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전래
가. 통일신라시대
나. 고려시대
다. 조선시대
2. 천주교의 전래와 박해
가. 천주교의 전래
나. 박해
3. 개신교의 전래와 선교사들의 활동
4. 기독교 전파가 한국 사회에 끼친 영향
가. 학교 설립과 신식교육의 시작
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부흥운동의 기폭제가 되었다. 최재건,위 같은 글, 129-130
2).평양 대부흥운동(1907)
부흥운동은 1907년 1월 14일 저녁집회를 마치고 기도회를 진행하던 중 참석한 대부분의 신도들이 성령강림(Pentestcost)이라는 종교적 체험을 I.서언
II.평양대
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종교기구들 간의 국제적인 행사가 서로 다른 지구촌에서 열렸다. WCRP는 요르단 암만에서 총회개최, IARF는 캐나다 뱅쿠버에서 총회개최, 세계종교의회는 남아프리카 캐이프타운에서 각각 열렸다. 이러한 현상은, 국제종교협력운동에도 각 단
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종교들이 배타적, 독선적, 자기중심적 진리주장을 하게 될 때 인류사회에 불행이 다가올 수 있는 것이다. 종교다원론자들은 기독교만이 계시종교가 아니라 모든 종교들이 계시의 경전을 가지고 있으며 그들만의 절대자로부터 은총을 경험한
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www.wahaha.or.kr
11. www.good.ait.ac.kr/~sharing/
12. www.kibbutz.co.kr Ⅰ. 종교교육적 모델
Ⅱ. 공동체 가족군 모델
▷ 국내 공동체 가족군 모델 ◁
◐ 참 고 자 료 ◑
▷ 새벽의 집 (1972년~1980년 유지)
▷ 다일공동체
▷ 브루더호프(Bruderhof)
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교육사상
(2) 윤리관
(3) 교회관
(4) 성례관
5. 루터의 종교개혁이 미친영향
(1) 정치에 미친영향
(2) 산업화와 탈문맹에 미친영향
6. 종교개혁에 대한 평가
(1) 긍정적 평가
(2) 부정적 평가
7. 루터의 종교개혁에 대한 견해
(1) 개신교의
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선교의 의미를 하나님 나라의 전체 피조물을 해방시키는 데서 찾아야 한다고 말하고 있다. 최미경, [종교 다원주의와 선교], 장로회신학대학원 석사 학위논문, 1992, p.1
정효남 “종교 다원주의 시대에서의 기독교 선교론”, 감신대 대학원, 1991
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종교다원주의와 구원, 대한기독교서회,
손봉호(1992), : 종교적 다원주의와 상대주의, 철학과 현실, 여름
이병호(1998), : 포스트모던 다원주의와 사회과교육 정의와 연대성을 위한 교육, 정화숙(1996), : 다원주의 엘리트론에 관한 연구, 숙명여자
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해결을 위한 인류의 노력들
Ⅳ. 환경오염에 대한 교회의 성찰과 책임
1. 기독교 환경운동의 교리적 배경
2. 환경오염을 바라보는 교회와 기독인의 바른 자세
Ⅴ.결 론
참고 도서 및 자료
기타
기독교 환경운동에 대해
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직업가치 및 진로의식 성숙과의 관계 / 원광 대학원 / 2003
이정근 / 진로지도의 실제 / 성원사 / 1998
직업윤리 교재간행위원회 / 미래사회와 직업윤리 / 교육과 학사 / 1998
직업윤리 교육론 / 배영사
정영순 / 한국과 영국의 청소년 직업교육 및 직
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