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원하였고 국가가 이를 위해 사회복지를 책임지고 봉사해야 된다는 기독교의 가부장적윤리의 정신을 요구하였다. 그 시기에 만들 법령들은 사회복지에 관해서는 그 체제로 인하여 이익을 보는 집단들에게 돌아갔다. 그러니까 그 당시에서도
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실학파의 철학사상과 사회정치적 견해, 한마당
한국철학사연구회 - 한국 실학 사상사, 다운샘, 2002 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 정의
Ⅲ. 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 농암 유수원
Ⅳ. 북
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2. 계몽주의 교육의 특징
1) 자연주의
2) 합리주의
3) 실리적 현세주의
3. 루소의 교육사상
1) 에밀-총 5부로 구성
2) 자연주의 교육사상
3) 소극교육론
4.범애학파의교육
1) 바제도
2) 잘츠만
5.교육사적 의의
결론
토론을 위한 질문
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경세치용의 학풍이 일어났다. 그러므로 청대 학술·사상의 주류를 이루었던 실학사상은 공허한 논리를 배격하고, 실사구시의 정신으로 유학의 본지를 찾고 이를 현실에 적용시키려는 의지가 컸다. 따라서 철학적이고 명분에 집착하는 성리학
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원. 박제가에서도 유사하게 나타났다고 하니 당시의 일반론이었나 보다.
이번 과제를 통해 조선시대 실학사상에 대해 조금이나마 알 수 있게 되어 좋았다. 1. 실학
2. 한국실학의 특징
3. 실학파
1) 경세치용
2) 이용후생
4. 영향 및 의의
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1.머리말
2.청대 실학사상의 특징
? (1)역사적 사실과 경전에 대한 강조
?왕부지(王夫之)의 기(氣)철학
? ?경전으로 돌아가라: 황종희(黃宗羲)와 고염무(顧炎武)
? ?경세치용과 실사구시의 대표자: 안원(顔元)
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중국철학사와 청대의 실학사상
목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 청대 실학의 특징
1. 왕부지王夫之의 기氣철학
2. 경전經典으로의 회귀 ( 황종희黃宗羲와 고염무顧炎武)
3. 경세치용과 실사구시 ( 안원顔元과 대진戴震)
Ⅲ. 고증학考證學과 공양
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조선조 실학의 교육사상 연암 박지원
목차
1. 연암 박지원의 생애와 시대적 배경
2. 연암의 교육철학과 인간관
3. 실학적 교육사상에서의 실용성 강조
4. 학문과 경세치용의 조화
5. 연암의 교육방법과 학문 태도
6. 연암 박지원 교
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실학 (實學)
14) 실용주의 (實用主義)
15) 실용학 (實用學)
16) 경세치용(經世致用)
17) 실사구시(實事求是)
18) 이용후생(利用厚生)
19) 성리학(性理學)
20) Pragmatism
2. 논의 사항
1) 실과교육에서 노작교육의 확대적용 방안
2) 지식기반사회에
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중국의 철학사 연구 - 명왕조의 붕괴와 청대의 실학사상을 중심으로 -
목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 양명학과 주자학의 비판
Ⅲ. 역사적 실증사관과 경전의 중시
1. 왕부지의 기철학과 성리학의 비판
2. 경전의 재해석의 논의
3. 경세치용과
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