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하고 있는 것이다.
많은 고전 소설 가운에 이렇게 실학적 사상을 담고 있는 것은 드물다. 연암 박지원이 그만큼 앞을 내다보는 학자이며, 당시 삶에 문제에 관심을 보이고 있는 것이다. 그의 근대적인 정신은 생활의 내용을 보다 풍요롭게 해
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고전 소설사』, 한길사, 1993.
박일용, 『조선시대의 애정소설』, 집문당, 1993.
최웅권, 『북한의 고전소설 연구』, 지식산업사, 2000. Ⅰ. 들어가는 말 1
Ⅱ. 본말 1
1. 가치관의 이중성 1
1) 인물의 이중성 1
2) 사랑을 나누는 장면의 이
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천상에서 하강한 선녀로 보고 지상에의 탄생과 시련 고난 그리고 극적 반전을 거쳐 영광의 자리에 오르는 것으로 마무리해 놓았는데 유충렬전과 같은 영웅소설에 나오는 주인공을 보는 것이 아닌가하는 착각에 빠질 정도이다.평민의 발랄함
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고전소설(최고운전), 계몽사.
오종근, 1990, 崔孤雲傳 硏究 , 원광대학교 대학원.
조동일, 2004, 한국소설의 연구, 지식산업사. 1. 작품의 특징
2. 시대적 배경
3. 영웅소설과 최고운전의 유형구조 비교
4. 최고운의 영웅적 양상
4.1. 고운
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소설은 작자 · 연대 미상의 고전소설로 180권 180책(또는 180권 93책). 국문 궁체 필사본. 한국정신문화연구원 소장본은 180책이고 서울대학교 중앙도서관본은 93책이다. 이밖에도 연세대학교 도서관 · 이화여자대학교 도서관 등에 낙질인 것들이
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고전소설에서 종결부가 행복한 결말로 처리되어 있는 것과, 좋은 대조를 이룬다.
주인공이 세상을 등지는 것은 운명에 대한 순종이나 패배가 아니라 그릇된 세계의 질서를 받아들이지 않겠다는 비장한 결단의 표현이다.
여기에 작품의 비극
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소설화작품
▶ 박지원의 풍자소설
▶ 가정소설의 발달
▶ 춘향전과 염정류의 발달
▶ 야담류의 수용과 <전>의 발달
▶ 가문소설과 소설의 장편화
▶ 고소설 말기 작품들-세태소설
※참고문헌
1. <한국고전소설사연구>장효현. 2004. 고
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제2부 고전소설 작가론 제1장 김시습론 김시습은 최초의 한국소설로 알려진 [금오신화]의 작가이다. 그는 시대의 국외자요, 당대의 문제적 인물이었다. 김시습은 조선전기 즉 이씨조선이 그 기본적 골격이 갖추어져 가던 시기에 태어나 신흥
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소설과 세태적인 소설이 동시에 출현한다고 지적한다.
이 레포트는 세태소설론(임화)과 탈식민주의 론을 통해서 고전 <이춘풍전>과 박태원의 <소설가 구보씨의 一日>을 비교ㆍ서술하였다.
II. 본 론
1. 고전 <이춘풍전>
<이춘
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소설의 한 전형을 보인 것이라 하겠다.
참고문헌
* 박은영(2008), 고전소설을 통한 인성교육 방안 연구 : 이생규장전을 중심으로, 부산외국어대학교
* 박영기(2005), 이생규장전 공간연구, 한국외국어대학교한국어문학연구회
* 설중환(2004), 이생
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