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정치세력의 존재는 항상 그의 정치이념의 실현을 막는 거대한 벽이었다. 당시에 누구도 비판하지 못하던 권력의 실세 이이첨에게 반대하여 그의 잘못을 탄핵하는 상소를 올릴 만큼 정치적 신념이 뚜렷한 고산이기에 자연 속에 있다 하더라도
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간, 1961.
편집부엮음, 조선철학사연구, 광주, 1988.
3. 玄相允著, 朝鮮儒學史, 玄音社, 1992.
4. 金忠烈著, 高麗儒學史, 高麗大學校出版部, 1984.
5. 韓國哲學會編, 韓國哲學史, 東明社, 1987.
6. Joseph Needham, Science and Civilisation in China Vol.II
“History of Scien
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사상의 실천이었다고 할 수 있겠다. 기예 습득은 백성의 생활을 윤택하게 하고 국가를 부강하게 하므로 새로운 가예를 끊임없이 습득하여 읽고 다양한 기술과 재능을 가르쳐야 한다고 강조하였다. 이를 위해외국에 유학을 해서라도 기예를
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정치에 대하여
5.귀족정치에 대하여
6.군주정치에 대하여
7.혼합정부에 대하여
8.모든 정치체제가 모든 나라에 알맞은 것은 아니다
9.좋은 정부의 특징에 대하여
10.정부의 악폐와 그 타락에 대하여
11.정체의 사멸에 대하여
12.주권은 어떻
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분할 될 수 없다(생략)
제3장 전체의사도 과오를 범할 수 있다
제4장 주권의 한계에 관하여
제5장 생살권에 관하여
제 3부
정부 일반에 관하여
민주정치, 귀족정치, 군주정치에 관하여
주권은 어떻게 유지되는가?
제 4부
후 기
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사상인 만물제동(萬物齊同),절대 무차별의 경지를 암시하고있다.이는 기존의 유교사상에 반하는 것으로 유교에서 군과 신하 그리고 백성의 행동을 구분하는 것과 좋은 대조를 이룬다.
조와 학구가 이것을 비웃으며 가로되,
‘나는 결심하고
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자의 생애
3. 장자의 사상적 배경
4. 장자사상 요약
5. 장자 사상분석
(1) 자연에 관한 사상
(2) 그가 추구하는 삶과 인생관
(3) 정치사상
6. 장자의 사상이 미친영향
7. 장자사상의 한계점
8. 장자라는 인물에 대한 개인적인 생각
9
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제27권, 서울 : 휘문출판사
ⅵ. 王邦雄(1980), 老子的哲學, 台灣 : 東大圖書有限公司 Ⅰ. 노자의 사상
Ⅱ. 노자의 생애
Ⅲ. 노자의 전설
Ⅳ. 노자의 정치론
Ⅴ. 노자의 소주천
Ⅵ. 노자의 도덕경
Ⅶ. 노자와 스포츠
참고문헌
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되어 주어야 하며, 부정의한 세계를 정의로운 세계로 바꿔 놓는데 앞장서야 한다. 맹자의 \"정의관\"은 바로 이런 점에서 그 의미가 있다.y Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 정의란 무엇인가?
Ⅲ. 맹자의 정의관
Ⅳ. 맹자의 정의관의 문제점
Ⅴ. 결 론
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則殆 - 위정 15)
박 : 또 요즘 교사와 학생 간의 관계가 많이 무너진 것 같습니다. 교사는 단순히 일방적으로 지식을 전달하는 사람이 되었고, 학생들은 주어준 것을 받아먹는 입장이 되어버렸죠. 역시 이것도 지식이라는 측면을 너무 강조한 결
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