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관념론과 실재론이라는 이분법적 설명을 극복하려는 데에 우선적인 목적이 있다.
3. 우선 Mead의 이론은 행위이론으로 특징 지워진다.
4. Mead의 정신론에서의 정신적 행위라는 개념은 사회적 제스처 혹은 몸짓에 대한 이해에 기반을 둔다.
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이해\" VOL.- NO.- (1986), 전북대학교
염홍철(1998), 『다시 읽는 종속이론』, 한울 제목 : 지역문제의 발생 요인과 종속이론
목차
1. 서론
2. 본론
1) 지역문제 발생요인
2) 종속이론
(1) 내용
(2) 문제점
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
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개념적인 추상성의 우위를 거부한 마르크스주의를 유물론이 아니라 인간행동의 철학으로 파악한다.
그리고 마르크스주의가 경제를 역사의 유일한 법칙이나 원인으로 파악하지 않고, 문화사와 경제사를 역사의 추상적인 양면으로 다루었다
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산토스(Theotonio Dos Santos)
3. 자본주의적 저발전과 순환적 세계체계론
1) 안드레 군더 프랑크(Andre Gunder Frank)
2) 임마뉴엘 월러스타인(Immanuel Wallerstein)
Ⅵ. 종속이론의 비판
1. 종속 개념에 대한 비판
2. 마르크스주의의 비판
참고문헌
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대표자 : 토마스아퀴나스(Aquinas)
Ⅵ. 퇴계 이황의 윤리사상
Ⅶ. 율곡 이이의 윤리사상
1. 도덕실천주체의 확립
2. 도덕의 사회적 실천원리
3. 도덕적 이상사회의 건설
4. 정치적 전개
5. 교육적 전개
6. 실생활을 통한 전개
참고문헌
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관념, 이성, 상상과는 반대되는 개념으로서 철학의 관념론과 반대되는 실재론은 의미한다.
*사실주의의 특징
①현재성 또는 당대성
②사회현실의 부조리성
③객관적 과학성
④실증주의적 정확성
⑤개인과 사회의 새로운 관계를 모색
⑥소설
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원리가 될 수 있는지에 대해 살펴보면서 우리가 생각하는 진정한 자유에 관한 개념을 다시 생각해볼 수 있었다. 우리가 진정한 자유를 이해하고 좇기 위해서는 철학이 우리에게 중요한 요소가 될 수 있음을 알 수 있었다.
4.참고문헌
1) Goldstei
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인식하게 되면 그 의미를 상실해 버린다. 따라서 변증법은 이데아론의 지배하에 있으며 플라톤의 변증법은 개념의 변증법이 존재의 변화와 연결되지 못하고 개념자체에 머물때 관념론의 신비에 빠질 수밖에 없음을 보여주고 있다.
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내용요약
1, 기술사회, 인간은 사이보그다
2, 테크노피아, 기술권력을 숭배하다
3, 기술 개념에 대한 철학사적 이해
4, 기술은 확장/축소의 구조를 갖는다
5, 하이데거의 존재론적 기술개념
6, 마르크스주의가 파악한 기술의 근본적인 문제
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관념 체계 또는 개념체계가 문화이다.
(2)기어츠(C. Geertz) : 문화는 구체적인 행위 유형의 복합체-관습, 관행, 전통 등-라기보다 는 행위를 지배하는 일련의 통제 메커니즘이다.
(例) 문자 : 자음+모음(한 음절) 자음+모음+자음 한글 자음 모음 28자
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