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교육시키며, 행사들을 개최하며 사회적인 홍보와 캠페인을 전개한다. 그리고 사회의 이런 차별적 문제들을 제도적으로 개선하고 법과 여론을 동원하여 약자들을 보호하는 옹호적 활동을 전개한다. 1. 교회사회사업의 개념
2. 한국교회
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개혁교회는 성경으로 돌아가야 하는 것이다. 과거로 돌아가는 것이 아니다. 전통으로 돌아가자는 것이 아니다. 루터나 칼빈이 종교개혁의 기치로 내 걸었던 오직 말씀 오직 믿음으로 돌아가야 할 것이다.
진정한 부흥은 우리가 하나님 앞에서
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한국천주교 중앙협의회(1994), 교회와 사회, 한국천주교 중앙협의회
한상호(1988), 가톨릭교회와 사회복지, 한국 사회복지학, 통권 제11호, 한국 사회복지협의회 Ⅰ. 종교의 사회봉사 정의
Ⅱ. 천주교회(가톨릭교회, 성당) 봉사활동의의 이
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믿음' 527-535쪽.
개신교측 입장을 어느 정도 수용한 제2차 바티칸 공의회에서는 계시헌장의 6개장중 4개장이 성서를 위해 할애되어 있으며, 전통이라는 용어는 어느 장의 제목에서도 찾아 볼 수 없다.
) WCC 입장에서 본 바르트의 교회론과 바티
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한국교회의 한계와 위기를 여러 가지 원인에서 규명하려 하지만 그 중 하나의 이유가 바로 이 균형을 잃은 예배이다. 말씀의 중요성만을 강조하고 성만찬과 세례에 대해서는 벼로 관심도 없으며 절기 때만 단순히 시행해야 하는 형식적인 예
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할 것이다. 빈곤층을 돌보는 일은 주를 영접하는 구체적인 하나의 방법이다. 1. 들어가며
2. 빈곤의 정의와 실태
3. 빈곤에 대한 이론
4. 한국빈곤층의 특성
5. 빈곤의 원인과 대책
6. 빈곤문제에 대한 교회의 책임
7. 마치며
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개혁, 라은성 역, (서울: 그리심, 2002)
오덕교, 청교도 이야기(서울 : 이레서원, 2001)
, 청교도와 교회개혁(서울 : 합동신학대학원출판부, 2001)
오만규, 청교도 혁명과 종교자유(서울: 한국신학연구소, 2002), p. 63.
원종천, 청교도 언약사상: 개혁운
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교육에서 봉사를 위한 커리큘럼 도입
6) 영성관련 문서 및 문화활동
7) 사회복지사의 영성적 활동을 위한 제도적 장치
Ⅵ. 나가는 말
참고문헌
표 차 례
[표 1] 영성의 개념과 형태 그리고 사례
[표 2] 영성의 개념에 대한 관점의 차이에
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교육, 임창복 저, 서울, 한국장로교출판서, 2004.
현대 노인교육론, 남기민, 조명희,조추용, 한규량 공저, 서울, 현학사, 2003.
성인 노인심리학, 윤진, 중앙적성출판사, 1994.
노인교육론, 허정무, 협신사, 2003.
한국교회와 노인목회, 노인목회연구시
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또한 한국교회가 결코 피할 수 없는 것은 바로 통일문제에 대한 입장과 참여이다. 그러려면 먼저 한국교회가 ‘통일신학’이 정리되어야 할 것이고, 다양한 방법으로 통일 운동에 참여하여야 할 것이다.
5) 이러한 일을 감당하기 위한 교육패
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