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말
2. 일제 말기의 상황
3. 한국민족교회의 두 사례 - 그 이면을 들여다 보다
3.1. 신앙적인 것의 민족적인 것으로의 현상화
3.2. 신앙적인 것과 민족적인 것의 결합
4. 민족교회와 국가 권력의 관계
5. 나가는 말
■ 참고문헌
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한국신학연구소, 1994.
서정민, “중일 태평양 전쟁과 기독교”, 『한국기독교와 역사』, 제21호(2004.9).
김흥수, “교회와 민족, 민족주의”, 『기독교사상』, 제375호(1990.3)
박종현, “한국 민족교회론의 유형적 성격”, 『교회.민족.역사 - 솔내
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교회론에 기운 자들이었다. 정교분리의 기반인 경건주의는 교회와 세속의 단절을 전제하거나 무시하는 신앙으로, 신령상의 문제와 내세에서의 복을 복음의 핵으로 가르치고 있었던 신학이다. 민경배, 『한국 민족교회 형성사론』, 연세대학
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국가 존망의 갈림길에서 민족의 장래를 전적으로 하나님께 맡기고 그 섭리와 통찰을 바라느냐, 아니면 인간적인 수단을 강구해서라도 이 같은 위기에 적극 대처해야하느냐. \"대부흥\"은 이 같은 기로에 선 한국교회에게 그 가야할 길을 제시
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(3) 반섭리론
3) 인간론과 관련된 이단적 사상들
4) 기독론에 관련된 이단적 사상들
5) 성령론에 나타난 이단 사상들
6) 구원론에 관련된 이단적 사상들
7) 교회론에 관련된 이단적 사상들
8) 종말론에 나타난 이단 사상들
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한국교회의 역사 / 서정민 / 살림
한국교회사 / 김영재 / 이레서원
한국 기독교의 역사 / 한국기독교사연구회 / 기독교대한감리회
목회와 신학 1993년 7월호 / 이원규
한국선교연구원(http://www.krim.org/ )
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/07/28/2007
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교회론. 서울;기독교 문서선교회.1997.
정봉기. 김현보 목사의 생애와 사상과 교훈에 관한 연구, 장로회 신학대학 신학대학원 석사논문, 1987.
채은수 말씀 선포와 봉사 서울:총신대학 신학대학원 출판부. 1991
최흥석. 교회와 신학 서울: 총신대학
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한국어 저서
김명혁, 통일과 선교. 성광문화사, 1993.
강문규, 남북한 교회의 만남의 역사와 전망. 기독교 사상, 1991.
강문규, 인간 띠 잇기 대회와 통일 희년. 기독교사상, 1994.
김태우, 2000년대 통일 정책. 기독교사상, 1994.
특집대담, 민족통일의
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(4) 네 번째 Zeitgeist (통일 이후) - 기독교 제국주의를 넘어서 평화로
➀ 통일 이후의 한민족 그리고 기독교
➁ 국내에서의 기독교 제국주의
➂ 국외에서의 기독교 제국주의
➃ 기독교 제국주의를 넘어서 평화로
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한국교회의 선교방안
한국의 교회사가 말해 주듯이 개신교 선교 수용이 130년이 겨우 넘은 한구교회는 선교에 대한 경험과 방법 그리고 원리가 축적되어 있지 않다는 데에 공감한다. 한국 선교의 사활은 복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세
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국가관은 한국석유공사의 미션을 완수해 내는 경쟁력이자, 입사 후 재무 분야에서 1등 전문가라는 목표를 달성해낼 원동력이 될 것입니다.”
한국석유공사는 세계를 무대로 활동하는 글로벌 기업인 만큼 오랜 해외생활을 통해 경험한 글로벌
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모부께서 선교사로 계시는 남아프리카 공화국에 가서 교회 사람들에게 한국의 문화를 알려주고 특히 태권도의 장점을 알려주면서 다양한 저 또한 다양한 문화를 배울 수 있었습니다. 그 외에도 다른 국가를 돌아다니면서 영어 및 독일어를
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생활신조
긍정적인 사고방식은 사람의 의지를 강하게 하며…
3. 학교생활/사회봉사활동/연수여행경험
고교시절 이후 지금까지 정기적으로 교회 봉사단원의…
4. 지원동기 및 입사후 포부
철도건설 및 시설관리 전문조직으로 탄생한…
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국가
지원분야
희망연봉
위 사항은 사실임을 서약합니다 년 월 일
작성자 (인) 1. 성장과정 및 가족사항: 부모님의 자연스런 생활교육과 자매의 긍정적 영향 속에서
2. 성장과정: 아버지의 바른 가치관과 건강한 생활습관 물려받아
3.
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한국말은 바로 ‘빨리빨리’라는 말이라고 하고, 날이 갈 수록 패스트 푸드의 판매량은 늘어나고 있다고 합니다. 그 만큼 세상은 점점 여유로움이 없어지는 것 같습니다. 하지만, 여유가 없으면 세상은 각박해집니다. 조금만 마음의 여유를
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