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그리스도의 사역
1. 그리스도의 직무
2. 그리스도의 속죄
Ⅴ. 구원론
1. 성령의 일반적 적용 : 일반은총
2. 부르심과 중생
3. 회 심
4. 믿 음
5. 칭 의
6. 성 화
7. 성도의 견인
Ⅵ. 교회론
제1
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교회, 1999, Ⅰ. 서 론
Ⅰ. 본 론
1. 갈라디아서의 수신자의 문제
2. 갈라디아서의 역사적 정황과 이를 통한 분석 방법
3. 갈라디아서에 나타난 대적자들에 관한 주석적 고찰
(1) 갈라디아서 1:6-10절
(2) 갈라디아서 3장 1-5절 : 성령 받
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교회는 중생한 신자들의 공동체다.
제11장-교회는 그리스도의 주님되심 아래에서 자유롭게 자체적인 결정을 할 수 있다.
제12장-지방회를 통한 연합정신이 협력을 촉진시킨다.
제13장-선교는 침례교인들의 최우선 과제이다.
제14장-침례교의
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그리스도가 성령의 형태로 다시 오셨고 오늘날도 교회 안에 임재하여 계신 것을 재림과 관련시키는 것이다. 그러나 성경은 그리스도의 재림이 승천 시 모습과 동일한 유형적(有形的)이며 인격적(人格的)이며 영광스러운 것이라고 언급한다(
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회신학대학교출판부.
이정현(2005). 개혁주의 예배학, 도서출판 지민. 1. 예배의 어원적 정의
2. 예배의 명제적 정의
3. 예배에 대한 학자들의 정의
4. 예배의 신학적 배경
5. 예배의 성경적 배경
6. 결론
7. 참고문
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그리스도교(기독교)의 상징물
1. 성서
2. 교회
3. 예배
4. 교회력
5. 십자가
6. 예수
Ⅳ. 그리스도교(기독교)의 영성
1. 기독교 영성의 필요성
1) 분리주의적 복음이해
2) 행함 없는 믿음은 죽은 것이다
3) 하나님은 우리가 성장하기를 원하
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회 포럼 클럽의 강연 중』(대전: 2003. 7.23)
8. 정경철, 『신학으로의 초대』(서울: 두란노, 2009.)
9. 정성욱, 『신학의 본질에 대한 강의-루터 신학대학원 대학교 신학 특강 중』(용인: 2009. 2. 11)
10. 조나단 에드워즈, 『그리스도를 아는 지식』, (서
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성경의 권위 아래서 심리학을 도구로 사용하는 방법을 전개하였다.
둘째 바른 교회론에서 상담이론을 출발시켰다. 그의 상담이론은 \"교회를 위한 상담’이라고 해도 좋을 정도로, 교회가 그리스도의 지체요 격려하는 공동체라는 인식 속에
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성경 공부
2) 별세의 기도
3) 별세의 신앙고백
Ⅱ. 가정목회 (에베소서 5:22-33)-------------------------- 5 page
1. 가정의 본질------------------------------------------ 5 page
1) 가정의 시작
2) 가정의 중요성
3) 가정은 교회의 모형
2. 가정과 교회----
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하나님이 받의시는 영적 예배이요 올바른 예배관이다. ⅰ.서 론1
ⅱ.본문에 관해서
A.본문 비평
1.사본에 관하여
B.원문에 대한 번역
ⅲ.본문에 대한 분석
A.본문의 문학적 특성
1.통일성에 대한 경계 구분과 내용 단락
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