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유교적 정절
탐관오리에 대한 서민의 저항과 신분상승의지 1. 판소리의 정의 및 특성
2. 판소리 사설의 특징
3. 춘향가 작품 설명
4. 춘향가
5. 춘향가와 춘향전
6. 춘향가의 현대적 활용 양상
7. 춘향가의 의의
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문학이다. 본 고에서는 <춘향전>의 주제에 대해 살펴보았다. <춘향전>의 주제는 표면적 주제와 리면적 주제로 구분된다. 표면적 주제는 \'정절\'을 통해 나타나는 \'열녀춘향\'의 교훈이다. 이는 당시 사회의 가치규범에 부합되는 유교
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않을 수 없다.
쥬체로 못먹든밥 녁보아 밥먹는다
양복기 어가고 쓴바귀를 단듯 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서민가사의 표현상특징
Ⅲ. 서민가사의 해학성
Ⅳ. 서민가사의 사실성
Ⅴ. 서민가사의 반복성
Ⅵ. 서민가사와 토박이말
참고문헌
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2. 너무나 지나친 명분에 입각한 신립
Ⅴ. 신립장군전설(신립장군설화)의 의미
Ⅵ. 신립장군전설(신립장군설화)에 내포된 가치관
1. 권율을 통한 보복 - 홍익인간사상
2. 귀신에 의한 보복 - 남존여비사상
Ⅶ. 결론
참고문헌
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1)민요의정의
2-(2)민요의분류
2-(3)민요의특징
2-(4)민요의 가창방식
<무가>
1. 무가의 개념
2. 무가의 특성
3. 무가의 문학적 기능 구조으로서의 분류
- 서정무가
- 교술무가
- 서사무가
- 희곡무가
4. 무가의 세계
5.민요와 무가의 맺음말
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써서 對象을 정의하는 言語表現法
어떤 사물(행위·사건·사물)에 대하여 바로 말하지 않고 빗대어(은유:metaphor) 말하여 그 사물의 1. 민속문화의 정의
2. 구비문학의 특징
3. 민속문학의 범위
4. 구비문학연구의 諸 觀點
5. 說話
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구비문학회 편, 『동아시아 제 민족의 신화』, 박이정 , 2001
조현설, 『동아시아 건국 신화의 역사와 논리』,문학과 지성사, 2003
5.마치며
앞에서 살펴본 것같이 신화는 ‘장기지속 역사’라 할 수 있다. 이는 역사적 인식에서뿐만 아니라, 홍
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문학사에서 다루어 보려는 것이다.
국문학이란 그 국민의 사상 감정이 그 국민의 언어와 문자로써 표현된 것이라는 것은 국문학 개념 규정에 절대적인 조건임은 再言할 필요조차 없다. 그렇다면 이와 같은 국문학의 역사를 구분하는 데 있어
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구비문학에서 독서 물로써의 소설로 정착된 것이 이른바 판소리계 소설이다.
판소리계소설에는「춘향전」「심청전」「흥부전」「토끼전」「변강쇠전」「장끼전」등이 있다. 이 판소리계 소설의 특징은 기존의 판소리로부터 유래한 율문
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구비문학에서 독서 물로써의 소설로 정착된 것이 이른바 판소리계 소설이다.
판소리계소설에는「춘향전」「심청전」「흥부전」「토끼전」「변강쇠전」「장끼전」등이 있다. 이 판소리계 소설의 특징은 기존의 판소리로부터 유래한 율문
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