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문학 연구>, 이경엽, 박이정, 1998
<민요, 무가, 탈춤 연구>, 국어국문학회, 태학사, 1998
<한국의 별신굿 무가>, 박경신, 국학자료원, 1999
<한국의 창세신화, 무가로 보는 우리의 신화>, 김헌선, 길벗, 1994 등 1. 무가의 특징
2. 굿
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구비문학론』, 새문사, 2003.
- 곽정식, 『한국 구비문학의 이해』, 신지서원, 2005.
- 정병헌, 『판소리와 한국 문화』, 역락, 2002. 1. 판소리의 정의
2. 판소리의 명칭과 기원
3. 판소리의 역사적 전개
(1) 형성발전기 (17～18세기)
(2) 전성기
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구비문학의 세계, 새문사, 1989
윤용식 외, 구비문학 개론, 한국방송통신대학교출판부.1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민담의 발생과 전개
1. 민담의 발생
2. 민담의 개념
3. 민담의 형식
4. 민담의 기능
5. 민담의 유형
6. 한국 민담과 중국 민담의
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문학 교육의 기본 방향으로 ‘문학’ 과목의 위상, 성격, 목표, 내용체계 등을 고찰하였다.
다음으로 11종 고등학교 문학 교과서의 대단원 세부 구성 체제를 비교ㆍ분석하여 그 특징과 문제점을 논의하였다.
이를 위해 제 7차 교육과정 고등학
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문학을 사회 진출을 위한 수단으로 인식하였다. 둘째, 시 창작에 있어서 의와 기를 중심으로 한 신의론을 중시하는 독창적인 문학성을 표방하였다.
셋째, 중국 문학에 치우친 당시의 양반 문학에 대하여 우리의 구비문학을 중시하는 민족적
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문학의 탈식민성 연구. 서강대 석사학위 논문. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 최인훈의 문학적 궤적
2. 최인훈의 희곡작품의 특성
1) 현실 지향으로서의 설화 변용
2) 설화의 상징성 해체와 알레고리
3) 인간의 가치 회복으로서의 유토피아 지
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문학개설』, (서울 : 국학자료원, 1992)
이부영, 『한국민담의 심층분석』, (서울 : 집문당, 1995)
강등학 외,『한국 구비문학의 이해』, (서울 : 월인, 2000)
조동일,『구비문학의 세계』, (서울 : 새문社, 1989) Ⅰ. 서론
(1) 소화의 정의
(2)
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문학연구방법」, (지식산업사, 1980)
서대석, ‘임경업전 연구’, (「고전소설연구」,(정음사, 1979)
조동일, 「구비문학의 세계」,(새문사, 1980)
서대석, ‘군담소설의 출현동기 반성’,「한국고전소설」, (계명대출판부, 1980(재판))
김기동,「한
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기능은 국토건설차원의 개발보다 자연자원의 보호 및 적정이용증진에 역점을 두어야 하며 공원관리의 성격상 지방자치단체와의 업무연계성이 강한 점을 고려하여 건설부에서 관장하는 것보다는 지방지치단체를 관할하는 내무부에서 관장
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기능고」, 한국가사문학론, 집문당, 1982, pp. 419~444.
는 시의 각 연마다 실사로 된 동일한 형태의 시행이 주기적으로 반복하여 삽입되는 경우라고 보았다.
이처럼 여음의 정의는 학자들 마다 조금씩 상이하나 우리 시가에서 여음이 가장 다채롭
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