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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본 론
1. 속담의 개념과 발생
1) 속담의 개념
2) 속담의 발생
2. 속담의 특징 및 격언류와의 차이
3. 속담의 형태
4. 속담의 세계관
5. 속담의 기능에 따른 분류
6. 수수께끼의 개념과 어원
7. 수수께끼의 발생과 분류
8.
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론, 의미론, 어휘론, 문법 등 다양한 방면을 공부한다. 고전문학은 국문학개론과 고전문학사 등의 일반론을 배우고 고전시가와 고전산문, 구비문학, 한문학 등을 배운다. 현대문학은 시, 소설, 비평, 희곡 등으로 세분화하여 공부하며, 단순히
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수수께끼는 언어 유희적인 단형의 구비문학이기 때문에 문항을 만들 때 정확한 언어의 구사력, 문학적 형상력이 요구되기 때문에 그것에 대한 신장력을 길러준다.
넷째 수수께끼는 보통 인간 생활에 흔히 쓰이거나 주위의 생활세계, 사물 현
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수수께끼
1.수수께끼의 정의
-은유를 써서 대상을 정의하는 언어 표현법
2.수수께끼의 특징
①구연에 있어 화자청자 쌍방이 참여함 : 다른 구비문학 갈래들이 일방적인 전달을 목적 으로 함에 비하여, 수수께끼는 설문과 응답으로 이루어져 양
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신화
1) 신화의 정의
2) 신화의 기능
3) 신화의 특성
4) 신화의 기원과 전파
2. 한국 신화
1) 한국 신화의 자료실상
2) 한국 신화의 분류
(1) 신성성이 인지되는 범위에 따라
(2) 전승방식에 따라
3
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구비전승물로서 문자에 의한 기록문학의 장르뿐만 아니라 다른 구비전승물의장르와도 관련성 지님
서사무가와 다른 구비전승물과의 관련성
1. 건국신화와 서사적 구조를 공유하고 있는 무가* 천지왕본풀이ㆍ제석본풀이ㆍ바리공주
2. 쫓겨
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할 수 있는 思惟方式 때문일 것이다. 따라서 韓國神話에는 비장미가 나타나기는 하나 상당히 제한되어 있으며, 崇高美가 더 중요한 美的 範疇이다. Ⅰ. 서논
1. 구비문학의 개념
2. 구비문학 연구의 제관점
Ⅱ. 설화
1. 총설
2. 신화
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삶의 내용이다. 그러므로 민요는 창자 자신들의 삶과 분리되지 않는다. 창자들의 생활과 직접적으로 맞물려 있다는 것이다. 따라서 민요는 민중들의 생활에 필요한 바를 충족시킬 수 있는 기능을 지니고 있게 마련이다. 민요는 민중의 문학
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문학과 전통문화, 삼영사
김등학 외(2000) 한국구비문학의 이해, 월인, 2000
김동욱 외(1990) 한국 민속학, 새문사, 1990
오세경(1998) 한 권으로 읽는 한국의 민담, 석일사
조동일(1990) 구비문학의 세계, 새문사
윤용식 외(1996) 구비문학 개론, 한국방송
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구비문학의 세계, 새문사
윤용식 외(1996) 구비문학 개론, 한국방송통신대학교출판부 <목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 설화의 개념
1) 정의
2) 특징
2. 신화의 개념
1) 정의
2) 기능
3) 특성
4) 분류
(1) 우주기원 신화
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