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문학적 업적이 친일적인 행위를 희석할 순 없다. 친일문학이 우리 문학사의 한 흐름 차지하고 있는 것은 부정할 수 없는 사실이다. 문학사적 의의는 가지지만 작가가 가져야할 ‘사상’ 측면에서 살펴볼 때 이들은 큰 가치를 가지지 못할 것
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한국소설사, (주)현대문학사, 1990
김광순, 한국고전 소설사와 론, 새문사, 1990
설중환, 금오신화연구, 고려대학교 민족문화연구소, 1983
심경호, 매월당 김시습. 금오신화, 홍익출판사, 2000
한국문학개론편찬위원회, 한국문학개론, 혜진서관, 1991
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문학,서음출판사,1989
민충환, 이태준 연구,깊은샘,1980
엘레인 쇼 월터, 페미니즘과 문학,1989
김우승, 한국현대소설사,성문,1980
이재선, 한국현대소설사,홍성사,1979
박이문, 예술철학,문학과 지성사,1983
민영주, 이태준 장편소설에 나타난 여성상
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한국교원대 석사논문, 1998.
민 찬,「여성영웅소설의 출현과 후대적 변모」, 서울대 석사논문, 1986.
박명희, 고소설의 여성중심적 시각 연구, 이화여대 박사논문, 1990.
성현경,「여걸소설과 설인귀전」,『국어국문학』6263집, 1973.
여세주,「여장
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대학원,(석사) 2001
김동인, 「감자 외」, 도서출판 우레. 1994.
김봉군 외, 『新문예사조론』, 우리문학사, 1994.
이재선, 「한국현대소설사」, 서울 민음사, 1997
정인문, 『김동인과 일본 근대문학 수용연구』, 동아대학교(석사), 1995
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국어교육12호 249~266
<중세어 해독>
하 이뎨
서방 녀러 가샤리고
무량수불전에
닛곰 함 고샤셔
다딤 기프샨 조ㅣ 라ㅣ
두 손 모도 고조바
원왕생원왕생
그릴 사 잇다 고샤셔
아으 이 몸 기텨두고
사십팔대원 일고샬가
<현대어 의역>
달
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현대소설론』, 한국현대소설학회, 평민사
2004, 『현장비평가가 뽑은 올해의 좋은 소설』, 이승우 외, 현대문학
2005, 『현대소설의 이론과 작품세계』, 김중하, 삼영사
*목 차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.줄거리
2.소설 속에 나타나는 시간의 흐름
3.소설
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』 국학자료원, 1997.
신재홍 “몽유양식의 소설사적 전개에 관한 연구.” 서울대 국어국문학과 박사 학위논문 1992참조.
구인환 몽유록 신원문화사, 2004.
류탁일 한국고소설비평자료집성 아세아문화사, 1994.
심의 대관재란고 제4권, 23면.
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흐름
1.1. 생명가치의 상실, 본능적 저항
1.2. 새로운 삶의 지향과 그로 인한 아픔
1.3. 생명의 힘에 대한 확신
2. 작품분석
2.1. 저항하는 것, 그것이 바로 살아있는 것이다 - 김지하의 저항시
2.2. 부르고 싶은, 그리고
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한국시가연구』4, 한국시가학회, 1988.
유종국, 「향가 <풍요>의 원형 고찰」, 『국어문학』27, 국어문학회, 1989.
<단행본>
김종우, 『국어국문학총서 제2집 향가문학연구』, 삼우사, 1975.
정병욱, 『증보판한국고전시가론』, 신구문화사,
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