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김용재,“문학작품 감상력 신장을 위한 방략”,논문집제44집,한국국어교육연구회,1992.
김윤식,韓國文學史論攷,법문사,1973.
김윤식,한국현대소설비판,일지사,1981.
김중신,소설감상방법론 연구,서
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현대문학상, 1978년 《노을》로 한국소설문학상과 대한민국문학상 대통령상, 1979년 《도요새에 관한 명상》으로 한국창작문학상, 1984년 《환멸을 찾아서》로 동인문학상, 1990년 《마음의 감옥》으로 이상문학상, 1992년 《늘푸른 소나무》로
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한국문학사, 민음사, 1987
김옥성, `김현승 시에 나타난 전이적 상상력 연구`, 서울대 대학원 석사 논문, 2001.
곽광수, “김현승의 고독”, 숭실어문학회편,
조남익, 한국 현대시 해설, 미래문화사, 2008
김인섭, 김현승 시 논평집, 숭실대학교출
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국어국문학과, 1991.
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______, 불교전기 불교설화의 전개과정과 고소설, 소재영교수화갑기념논총 古小說史의 諸問題, 집문당, 1993.
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문학의 실상과 이해, 한국정신문화연구원, 1990
이병주, 김정한 연구-불의에 대한 저항성을 중심으로, 숙명여대 교육대학원 석 사, 1992
이선영, 현실의 비판, 한국문학대사전, 문원각, 1973
이재선, 한국 현대 소설사, 홍성사, 1979
임헌영, 수난자
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문학을 바라보는 관점에서도 자기들의 사상적 견해를 첨가시키므로 해석의 편협함이 드러나는 것은 안타까운 문학적 현실이다.
참고문헌
1. 김대행, 「북한의 시가문학」,문학과 비평사
2. 정홍교, 「조선문학사」, 한국문학사
3. 나경수, 「
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김사엽(1985), 향가의 문학적 연구, 계명대학교 출판부.
김승찬(1986), 향가문학론, 새문사.
김주관(1996), \"경덕왕대 향가의 배경설화 연
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한국시가문학사상에 나타난 양식 가운데 최단형의 정형시이다. 중국은 한시(漢詩), 일본은 화가(和歌)가 전통시로 존재하듯이 우리 민족은 시조를 전통시로 하면서 발전시켜 왔다. 또한 시조는 현존하는 한국 고시가의 어느 양식보다도 작품
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국어국문학 제35호, 1998, p.62.
할 수 있다.
이밖에 월령체가의 비롯인 「동동」이 있다. 구체적인 몇몇 연을 들어 살펴보도록 하겠다.
정월 음력의 냇물을
아으 얼고 녹고 하는데
누리 가운데에 나온
몸아 홀로 녑니다
아으 동동다리
이러한
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국어국문학과, 2004
<반조화전가>
『 어와 남자들아 녀자를 희롱마오 남자일 가쇠로다 우리보매 몇 달을 경영하며 허송광음 가이없네 적으나 쾌남자면 기아니 쉬울손가 헛마암 다달하며 일번용의 못하여서 부녀 일행의 암암히 불워하니
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