|
완성하였다.
-참고문헌-
중국고대소설사, 전인초 저, 신아사, 1992.
중국문학사ⅠⅡ, 김학주의 공저, 한국방송대학교 출판부, 1995.
중국소설사의 이해, 중국소설연구회, 서울학고방, 1998.
중국역사와 문학, 김병수 편저, 학문사, 1996. 없음.
|
|
|
시대적 배경이나 환경적인 요인 미술사적 맥락 속에서 상이한 차이점을 발견할 수 있었다. 전 후 사회 구조와 과학과 기술문명 그리고 이데올로기 등 사회전반에 걸쳐 전쟁으로 인한 변화까지 뚜렷이 나타났다. 이러한 변화는 미술만이 초연
|
|
|
문학적 지기(知己)가 없었고, 그를 돌보아 주던 양주동 교수도 문학보다는 학문에 전념하고있었으며, 그 당시 정치사회의 변혁으로 그의 시의 특질인 민족적 낭만주의 경향은 발붙일 틈이 없었다. 더구나 장기간 생존을 위한 고난으로 붓을
|
|
|
시총서해설 II}. 서울: 탐구당, 1982, pp. 431-450.
Winters, Yvor. \'Robert Frost, Or the Spiritual Drifter as Poet.\' The Function of Criticism. London: Routledge & Kegan Paul, 1967, pp. 157-88. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.- 일상적 억양과 음악성의 결합에 나타난 사실적 관점과 낭
|
|
|
미술학교에 다니기도 했지만 곧 문학쪽으로 진로를 바꾸었다. 그는 정통적인 기독교를 수용하지 않고 여러 형태의 신비주의(mysticism)와 민담, 신지학(Theosophy), 영매술 및 신 플라톤 사상에 몰두했다. 그는 유년시절과 청년시절을 더블린과 런
|
|
|
시선을 통해 ‘엠마’ 를 비극으로 이끌면서, 19세기 부르주아 사회의 문제점과 공허함을 소설속에서 보여주려고 한다.
현실과 이상사이에서 갈등하는 엠마를 통해, 동시대의 정신적인 질명, 즉 낭만주의가 초래한 질병을 폭로하면서, 부르주
|
|
|
시대의 고전주의를, 리얼리즘에 대한 논의가 19세기 초엽의 낭만주의를, 그리고 모더니즘에 대한 논의가 19세기 중엽의 리얼리즘을 출발점으로 삼지 않으면 안 되는 것과 마찬가지로, 포스트모더니즘에 대한 논의는 모더니즘을 출발점으로 삼
|
|
|
시련을 이겨내고 우리 민중들은 물론 일찍부터 세계 민중들 속에서 애독된 중요한 요인이 여기에 있다.
IV. 끝맺는 말
허균은 북한문학사에서 외래침략자들과 봉건통치자들을 반대하여 축첩제도 및 서얼철폐 등을 주장하며 억세게 투쟁한 이
|
|
|
없는 어떤 이상한 경향이 나타나기 시작했고, 그것은 더 구체적이고, 확대된 모습을 뛰었다. 그것은 주관성과 서정성, 자유로움 등 새로운 음악의 모습을 창조하기엔 더 없이 좋은 기회가 만들어지며 새로운 낭만주의에 영향을 주었다.
|
|
|
시공간의 모더니즘과 포스트모더니즘』. 도시행정학보 제22집 제3호
삼성미술관 리움 https://www.leeum.org/html_eng/global/main.asp
위키백과:
https://ko.wikipedia.org/wiki/쾰른_대성당
https://ko.wikipedia.org/wiki/시그램_빌딩
https://ko.wikipedia.org/wiki/550_매디슨_애
|
|
메뉴펼치기
