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운동성
마당극의 집회적 · 행사적 성격을 의미하는 것으로 극 밖의 현실 공간에서의 인식과 정서, 신명 등이 극 안으로 흡수되는 데서 비롯되는 성격이다. 이는 극 안에서 더욱 강화되고 집단화되고 높은 질의 것으로 발전된 인식과 정서, 신
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동학의 창건을 비롯하여 민족 종교운동의 출현에서 살펴볼 수 있다. 시대선정의 이념에는 그 주체인 민중들의 의지에서 비롯됨으로써 사회적 변동에 대한 표출이 문학 집적물을 통해 극명하게 이루어졌다는 사실을 간과할 수 없기 때문이다.
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운동이 아니라 사회 개혁과 민중 구제를 위한 사회 운동
(3) 동학의 발전
① 교세 확장 : 고통을 받는 농민층에게 환영을 받음
② 박해 : 교조 최제우 처형
③ 성장 : 2대 교주 최시형의 노력
시험에 자주 나오는 기출 문제 Ⅱ.농촌 사회의 동
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농민들의 계급투쟁을 기축으로 하여 이해하고 있다.
넷째, 북한은 근대를 1860년대 이후로 보며 그 내용은 반침략 반봉건의 부르조아 민족운동의 시기로 본다. 또 우리나라 근대사에서 부르조아 민족운동의 발생, 발전, 종말의 과정을 ‘1870년
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운동에 가담한다.
■ "토지" 전체 줄거리
하동 평사리의 대지주 최씨 가문의 비극적인 사건으로 문을 연다. 최씨 집안의 안주인인 윤씨 부인(최치수의 모친)은 절에 불공을 드리러 갔다가 후에 동학 접주가 되어 처형당하는 김개주에게 겁탈당
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따라 그 내용이 많이 달라짐을 알수 있었다. 긍정적으로 기술한 책이 있는가 하면 그렇지 않은 것 도 있었다. 서론
본론
1. 시대배경
2. 무인 정권의 성립과 발전 그리고 쇠퇴
3. 무인 정권 하의 농민 천민 난
4. 사회사적 의의
결론
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여론형성층-도시의 중간층, 쁘띠부르주아, 인텔리층
3) 도시의 실업자, 反프롤레타리아, 하층민
4) 학생
5. 4/19혁명의 한계
6. 4/19혁명의 의미와 평가
1) 4/19는 실패한 혁명인가?
2) 4/19혁명의 의미
3) 민중혁명인 4/19
7. 참고문헌
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운동 주체로 성장한 지성적 대중의 개념으로 이해하고, 민중을 한국사적 특수 존재라고 규정하였다. 일제 말기 국내 독립운동은 거의 민중 자체의 조직과 노력에 의존할 수밖에 없었고 학생, 농민, 노동자의 항일조직이 항쟁한 사례를 제시하
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Ⅶ. 부안·고창·정읍 지역의 당산(堂山)
1. 당산과 솟대의 의미
2. 부안·고창·정읍지역 당산
Ⅷ. 정읍의 동학혁명 유적지
1. 정읍
2. 동학혁명
3. 정읍지역의 동학혁명 유적지
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농민의 경제생활은 파괴되었다. 특히 특권을 지닌 그리스도교의 포교는 중국인의 반감을 사 배외적인 기운이 높아갔다. 의화권은 그리스도교회를 불태우고 그 신도들을 살해하는 반그리스도교 운동이 진행되는 가운데 파산한 많은 농민들과
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