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역사교육> 우리나라 상례의 일반적 성격
장례식의 의의
우리나라 전통적 상례의 성립
우리나라 장례식의 변천에 영향을 끼친 요소들
오늘날 우리 장례식의 특성
매장 장례에 대한 우리의 전통 의식
발인부터 시작해서 초
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역사
(1) 선사?연맹왕국시대 - 제천행사, 제정일치사회
(2) 삼국시대 - 정치적 권력 상실, 불교?도교와의 결합, 화랑도 사상의 기반, 개인굿의 발달
(3) 고려시대 - 팔관회와 연등회의 무속적 성격, 폭넓은 신봉, 신흥 사대부의 비판 제기.
(4)
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)가 있었는가
2) 중앙집권국가(中央集權國家)의 보편성과 특수성
3) 율령제도
2. 경제적 특성
1) 근대화(近代化)의 문제(問題)
2) 고려, 조선시대의 특성
3. 군사․외교적 특성
4. 사상적 특성
5. 그 외
결론
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사상
a. 사람됨의 길을 제시하였다.
- 바라건대 이욕의 문을 막아 부모께 받은 몸 상하지 말라.
- 몸이 영화로우면 티끌에 물들이기 쉽고 마음의 때는 물로 씻기 어렵다.
b. 교육사상: 유불도교의 사상을 종합 수용하여 화랑도의 민족사상을 발
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이론, 교관겸수와는 반대되는 이론
ㅡ> 돈오점수·정혜쌍수·무념무사의 수행은 궁극에 보현행(普賢行)으로 실현에 둔다고 봄.
6. 요세(了世)의 결사염불(結社念佛)
1) 백련결사(白蓮結社) - 천태종에 사상적 뿌리가 있고, 송초(宋初) 지례(智
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도교 7
5.1. 예수와 그리스도교 7
5.2. 초기 기독교의 성장 7
5.3. 그리스도교의 수난, 국교화, 분열 8
5.4. 종교 개혁 8
6. 이슬람 9
6.1. 이슬람의 역사와 종파 9
6.2. 코란 9
6.3. 무슬림의 신앙생활 10
7. 힌두교 10
7.1. 힌두교의 주요 개념 10
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도교는 매우 미신적 요소가 강했는데 송나라 때에 이르면 환골탈태하여 매우 지적인 사상 체계로 바뀐다. 이것은 전적으로 불교의 영향이 크다.
- 당나라 이후 불교의 교리 체계에 한편 고무되고 한편 발달하여 ‘성리학’이나 ‘양명학’을
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도교 5
2.5 이슬람교 6
2.6 신토 7
2.7 동남아의 종교 7
2.8 태평양의 종교 7
2.9 브라만교 8
2.10 힌두교 9
2.11 조로아스터교 10
2.12 마니교 11
2.13 아시아의 기독교 11
2.14 중세 크리스트교 12
3. 대표적 종교 비교 및 느낀점 12
4.
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사상에 대하여 공부하는 것을 백안시하지 않았다는 것이다. 다만 주체를 확실히 세우고 난 후에 다른 종교와 사상을 참고하여 그 장점을 취하여 우리의 것으로 삼으라고 하고 있다. 이러한 소태산과 정산의 뜻을 적극적인 자세로 수용한다면
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이슬람교의 창립과 교의
(2) 이슬람교의 종파
(3) 중국에서의 이슬람교 전파
(4) 이슬람교와 중국
7. 中國의 基督敎
(1) 기독교의 발생과 발전, 전파
(2) 기독교의 교리상의 분열
(3) 기독교의 중국에서의 전파
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