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독자적인 세력 형성을 통해 상업 자본을 축적함으로써 후일 고려 건국의 인적 및 물적 토대가 된 점에서 잘 나타나고 있다.
신라하대 사회가 비록 혼란한 시대였음을 부정 할 수는 없지만, 기존의 시각과는 다른 긍정적으로 평가할 수 있는
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독자로 하여금 농촌문제를 농민의 의지에 주목하게 만들어 농촌의 빈곤 원인을 농촌 안에서만 찾게 하는 한계를 보인다는 것이다.
Ⅳ. 결론
심훈의 문학적 생애는 식민지 현실의 극복이라는 주제로 일관되었다. 시, 시나리오, 영화, 평론, 수
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독자가 만화를 볼 때, 실제로는 종이에 인쇄되어 정지해 있는 그림인데도 움직임을 느낄 수 있는 것은 그것이 마치 움직이고 있는 현장의 순간을 카메라로 찍은 듯이 포착해낸 것이기 때문이다. 〈철완 아톰(腕アトム)〉등 각종 유명한 작품
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독자 기술을 우리나라가 주도적으로 개발하고 일찍 상용화시켜 세계적인 데이터 통신 표준으로 만들고자 의도하였기 때문이다.
이러한 야심찬 목표 아래 정보통신부와 관련 업체들은 2006년 상반기 상용 서비스 제공을 위하여 사업을 추진했
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독자적인 교회를 형성하기까지 한다.
3. 몬타니즘의 쇠퇴와 영향
급속도로 펴져가는 몬타니즘의 운동에 교회는 큰 위협을 느끼게 된다. 그러나 때마침 위기 속의 교회를 구조할 사건이 생겨나게 된다. 몬타누스가 그의 가르침을 시작한 50년
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독자들의 관심을 모으고 있다. 그 메시지의 중심은 바로 사람들의 회개가 그들이 지을 성전을 바로 세우는 기초 역할을 할 것이라는 것이다. 학개서 2:10-14은 거룩함이 전염될 수 없다는 것, 반대로 부정한 것은 전염된다는 것을 말한다. 학개
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독자에게 전달하려 한다. 덧붙이면, 전기적 사실의 연구를 통해서 볼 때, 신천옹을 죽이는 행위는 코울리지의 어머니와의 불만스럽고 양가적인 관련에 유추된다. 어머니는 신천옹처럼 죽음을 당했고 사중생의 악몽으로 기억된다. 이러한 점
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독자들에게 주지시켜 주고 싶었다. 어사들은 그저 화려하고 낭만적인 영웅이 아니고 그들은 고된 일정을 소화해야만 했던 임시 관원이었음을 그들의 솔직한 일기를 통해서 보여주고 싶었다.
하지만 이런 면에서 솔직히 필자는 너무나 부족했
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독자적인 영역을 제대로, 그리고 바람직하게 구성할 수 있도록 시간적, 정신적 여유와 함께 물리적 공간을 제공해 주어야 한다는 점이다. 또한 그 외에도 문화교육의 장을 확대하고, 문화교육프로그램을 개발해야 한다. 이런 방식의 제대로
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독자적 세력기반을 가지고 있지 못했던 여성 지도자들이 실패의 순서를 밟는 것은 어찌 보면 당연한 것이었다.
궁극적으로 프랑스 혁명에서의 여성의 권리신장은 실패하였다. 그러나 당시 여성들의 활동은 억눌려왔던 여성의 의지의 표출이
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