|
신화 속의 고대한국 (노성환/ 2008/ 동북아시아문화학회)
일본의 신화 (요시다 아츠히코, 후루카와 노리코 지음, 양억관 옮김/ 2005년/ 황금부엉이)
※붙임-일본 신화 요약
1) 하늘이 처음 열리고 천신들이 이자나기. 아자나미라는 두 신을 지상으
|
|
|
동아시아 발전모델과 국가』, 신지서원, 2001
김대환 『동아시아 경제변화와 국가의 역할전환』, 한울, 2003
윤상우 『대만 경제성장모델의 신화』, 한국사회학 제37집 6호
국민호 『대만의 경제발전과 중소기업의 역할』아시아태평양지역연구
|
|
|
한국의 경제발전과 시장친화론, 위기, 그리고 대전환, 당대
한국은행(2001), 우리나라의 금융시장 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 시장개입과 외환시장개입
Ⅲ. 시장개입과 시장실패
1. 제한된 정보
2. 민간부문 반응의 통제 불가능성
3. 정치적 과정에서
|
|
|
한국철학 사상 연구회 『문화와 철학』 동녘 1999
리처드 도킨스 (R, Dawkins.) 『이기적 유전자』 을유문화사 2002
나카자와 신이치 신화인류 최고의 철학 동아시아2003 1. 서 론
2. 본 론(신)
1) 신 이란?
2) 신 의 전지성에 대한 의심
3) 신 의
|
|
|
신화,’ [한국사회학]
중소기업협동조합중앙회, \'한국, 대만, 일본의 중소기업정책비교‘, 1992
김명수, 1993, ‘동아시아 발전의 정치경제 : 한국과 대만의 사례에 대한 신 비교정치경제학적 접근.’, ‘민족과 문화‘
목차>
Ⅰ. 대만 개요
Ⅱ.
|
|
|
동아시아 우언문학 비교론, 집문당 2005.
조현설, 지혜, 신화와 우언을 잇는 고리, 동아시아 우언문학 비교론, 집문당, 2005.
송지언, 우언과 지혜, 2005.
참고 사이트
한국 고전 번역원 http://www.itkc.or.kr/ Ⅰ. 용재총화(慵齋叢話)
1. 작품 개관
|
|
|
라 생각된다.
**참고문헌**
이 청, 『이 뭣고』 , 서울:불교영상회보사.1998
심재룡 역, 쓰즈끼 마이세쓰, 『아홉마당으로 풀어쓴 선』 , 서울: 현음사.1986
김종명 역, 로버트 버스웰, 『파란눈 스님의 한국 선 수행기』, 서울: 예문선원.1999
석지현
|
|
|
한국문학강의. 길벗. p46-59
김흥규. 한국문학의 이해. 민음사. p73-75
국문학신강 편찬 위원회. 국문학신강. 새문사. p251 -들어가며.
1. 신화
(1) 신화란?
(2) 신화의 특징
(3) 신화의 분류
★ 신화의 시대와 전설, 민담 시대로의 이행
2. 전
|
|
|
한국의 대응방안을 중심으로」, 단국대교육대학원 석사학위논문, 2007
- 일본의 잇단 망언은 독도를 국제분쟁화 시키기 위한 꼼수로 드러나,《미디어워치》, 2013년5월27일
- 신화왜곡, 《광주일보》, 2013년5월29일
- \'과거사 왜곡 망언\' 일본 정
|
|
|
신화적 성격
Ⅳ. 아기장수전설(아기장수설화, 아기장수이야기)의 의의
Ⅴ. 아기장수전설(아기장수설화, 아기장수이야기)의 기본형
Ⅵ. 아기장수전설(아기장수설화, 아기장수이야기)의 내용
1. 단락 가)
2. 단락 나)
1) 소단락(1)
2) 소단
|
|
메뉴펼치기
