|
사회에서 스승의 위치는 임금과 부모에 버금가는 절대적 위치였으며, 두려움의 대상이었다. 하지만 그 엄격함 이면에 점심을 굶는 제자에게 자신의 도시락을 나눠주시는 스승의 모습은 엄격함과 인자함을 두루 갖춘 인간적인 교사의 모습을
|
|
|
소거(Extinction)와 자발적 회복(Spontaneous Recovery)
7) 변별자극
8) 행동조성(Shaping)
9) 일반화(Generalization)
(3) 스키너의 조작적 조건이론의 기본가정
2. 반두라의 사회학습이론
(1) 반두라의 생애
(2) 반두라의 사회학습이론의
|
|
|
론과 실제, 도서출판 동남기획
- 정하성(2004). 신자원봉사론. 백산출판사
- 조휘일(2002). 현대사회와 자원봉사. 홍익재
- 박용순(2002). 사회복지개론. 학지사
- 박태영 외(2004). 자원봉사론. 백산출판사
- 우재현(2001). 산업복지원론. 정암서원. 대구
|
|
|
루소의 일반의지이론은 1789년 “제3신분이란 무었인 가”를 저술한 씨에예스(Abbe' Sieyes, 1748~1836)에 의하여 헌법제정권력이론으로 발전 되면서 현대의 헌법학에도 중요한 기여를 하였다. Ⅰ서론
Ⅱ.사회계약론의 중심사상
1.성선설
2.
|
|
|
론을 주장하기 때문에 입법부가 행정부를 견제하기 위한 권력분립의 제도인 탄핵소추권은 인정될 수 없다.
Ⅲ 결론
이제까지 의원 내각제와 대통령제의 정부형태에 대해서 비교해 보고 사회계약론자인 홉스, 로크, 루소의 관점으로 대통령
|
|
|
루소 지음, 주경복 외 옮김, 『인간불평등기원론』, 책세상문고, 2003
2. 장자크 루소 지음, 최 현 옮김, 『인간불평등기원론/사회계약론』, 집문당, 1990년
3. 장자크 루소 지음, 정성환 옮김, 『사회계약론/인간불평등기원론』, 홍신문화사, 1990
|
|
|
사회의 구성원이 되는 이야기를 소설형식으로 교육에 대한 사상을 전달하고자 하였던 것이다.
* 참고자료
장 자크 루소(사상가) 저, 에밀, 김중현 역, 한길사, 2003. 1. 서론
2. 에밀의 집필 배경
3. 루소의 교육 사상
4. 에밀의 핵심 내용
|
|
|
넣으려고 하는 것은 아이를 망치는 것과도 같을 것이다. 서론. 장자크 루소의 에밀에 대한 소개
본론
1. 1부 줄거리 및 소감
2. 2부 줄거리 및 소감
3. 3부 줄거리 및 소감
4. 4부 줄거리 및 소감
5. 5부 줄거리 및 소감
결론. 소감
|
|
|
의한 의회, 교회, 길드 등에 의해 대행되는 것은 결코 허락할 수 없는 것이다.
루소에 의해 홉스 로크 이래 민주주의적 근대국가론의 모델이 형성된 것이라고 할 수 있다 1. 홉스의 계약론
2. 로크의 계약론
3. 루소의 사회계약설
|
|
|
론, 법문사
○ 표정훈(2002), 하룻밤에 읽는 동양사상, 중앙 M&B
○ 하정옥, 중국문학사, 정범진 Ⅰ. 왕부지의 생애와 업적
Ⅱ. 왕부지의 사상
1. 정통론
2. 인성론
1) 계선성성론
2) 성명일생일성론
3) 불선의 유래
3. 이욕의 관계
4. 도기
|
|
메뉴펼치기
