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리얼리즘을 벗어나 새로운 문학의 세계로 나아가야 함을 주장했고, 이른바 프로 리얼리즘의 길을 제안했다.
⑧ 김동리는 민족문학과 순수문학 그리고 휴머니즘론을 연결한다. 이는 해방 이후부터 우파 민족문학론의 뿌리를 이루게 된다.
⑨
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리얼리즘(사실주의)의 토대를 마련했음.
-부닌(1870-1953)
자전소설 <아르세니예프의 생애>로 1933년에 러시아인 최초로 노벨문학상을 수상함. 주로 러시아 자본주의의 발전에 따른 지주 귀족 계급의 급속한 몰락 과정과 농민의 무지와 빈곤,
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리얼리즘으로 전환이나 모더니즘의 테두리에서 그것을 극복한 것이라기보다는 모더니즘과 리얼리즘을 두 계기로 삼아 변증법적 지양을 통해 시의 완성을 추구했다고 보는 것이 더 타당한 견해라 생각한다.
5. 전통적 서정시
전통적 서정시의
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리얼리즘
작품의 제목이 ‘낙동강’인 것은 조명희가 조국의 앞날을 결코 암담하게 보지 않았다는 것을 의미한다. 낙동강은 굽이굽이 계속 흐르며, 물은 인간에게 없어서는 안 될 만물의 근원이기 때문이다.
‘성운’은 죽었지만 그의 의지
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리얼리즘 문학 비판』, 김외곤 태학사 1995. 11.
『韓國 近代詩史』, 김용직 학연사 1986. 10.
『한국 리얼리즘 문학론』, 장백일 심구당 1995. 10.
『韓國現代詩의 意識現象學的 硏究』, 최동호 高大民族文學硏究所 出版部 1989. 4.
『현대 경향시 해
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리얼리즘과의 관계 그리고 리얼리즘의 한계와 일본문학의 거장 나쓰메 소세키 문학의 내면의 변화과정을 그리면서 ‘근대와 내면성’의 관계에 대하여 풀이하고, 제2부에서는 이데올로기의 허상과 원한의 문제를, 강박신경증과 욕망의 이면
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리얼리즘소설연구』, 새문사, 1789.
▶ 조인현, 「한국현대 작가론」, 새벽, 1957, 88-89쪽.
▶ 정한모, 「리얼리즘 문학의 한국적 양상, 사조」, 1958, 1.
▶ 채훈, 『1920년대 한국작가 연구』, 일지사. 1976.
▶「신인문학」, 1937. 6. 99-100.
▶『친일문학
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리얼리즘 넘어가기
성석제의 소설을 살펴보면, 그 등장 인물부터가 심상치 않다. 과연 이런 인물이 있을까? 싶을 정도로 만화적인 인물(알코올 중독자, 춤꾼, 도박꾼 등)이 등장한다. 또 이런 인물들이 벌이는 사건과 대화 역시 우리의 일상에
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리얼리즘을 배우는 데 의하여서만 그것은 가능하리라고 나는 대답한다. 현실에 발을 붙이지 않은 어떠한 문학이 진실의 문을 두드릴 수 있을 것인가. 소설은 리얼리즘을 거쳐야만 자기의 위기를 극복할 수 있고, 나아가 전환기의 초극에도 공
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리얼리즘과 궤도를 같이하는 경향을 가지고 있다. 사실 양자는 합동전(合同展)을 개최하고 있으며 61년 파리의 J화랑에서의 누보리얼리즘전(展)에는 <다다의 상(上) 40°>란 표제가 붙어 있었다. 종전의 다다이즘이 예술의 백지환원(白紙還
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