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의미’ 라고 말하였다. 그리고 오늘 공연 장소인 우면당의 무대 인테리어가 항상 똑같은지는 몰라도, 무대가 가옥의 대청마루, 혹은 시원한 정자와 같은 인테리어로 디자인 되어 있었다. 오늘 연주자들의 약력 또한 대단했고, 무대와 연주내
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수 있기를 바랄 뿐이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한복과 기모노의 발생 시기
1. 한복
2. 기모노
Ⅲ. 한복과 기모노의 종류
1. 한복
2. 기모노
Ⅳ. 한복과 기모노의 특징
1. 한복의 특징
2. 기모노의 특징
Ⅴ. 한복과 기모노의 비교
Ⅵ. 결론
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대청마루를 달고 주재료는 흙과 나무 돌 이라니... 우리 조상의 지혜를 다시 한번 확인할수 이었다. 들어가는 말
1. 일본의 기모노와 한국의 한복
● 일본의 기모노
● 한국의 한복
2. 일본의 식생활과 한국의 식생활
● 일본의 식생
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기모노와 한복을 이해하는 것처럼 월드컵을 매계로 하여 한층 가까워질 수 있기를 바랄 뿐이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한복과 기모노의 발생 시기
Ⅲ. 한복과 기모노의 종류
Ⅳ. 한복과 기모노의 특징
Ⅴ. 한복과 기모노의 비교
Ⅵ. 결론
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발전시켜 집안에서 남, 여의 구분이 분명했고, 일본은 개방적이다. 중국은 외적으로는 폐쇄적이고 내부공간은 개방적이였다. 3국주거의 공통점은 자연친화적 주택이었다는 것이다. 주변에서 쉽게 구할 수 있는 재료를 사용했고, 기후와 지형
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대청마루에서 지낸다. 물론 차례를 지내며 축원도 하는데 여자들은 의례적으로 항아(嫦娥)같은 용모를 기원하고 남자들은 앞에서 언급했던 「월중절계(月中折桂)」를 빈다.
'빠이위에'를 마치면 온가족이 음식을 즐기며 달놀이를 간다. 이것
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대청마루에서 지낸다. 물론 차례를 지내며 축원도 하는데 여자들은 의례적으로 항아(嫦娥)같은 용모를 기원하고 남자들은 앞에서 언급했던 「월중절계(月中折桂)」를 빈다.
'빠이위에'를 마치면 온가족이 음식을 즐기며 달놀이를 간다. 이것
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대청마루나 뜰 아래로 내려간다.
(11) 계문
축관이 헛기침을 세번 한다.
(12) 헌다
갱을 내리고 숭늉을 올린다. 메를 세 번 떠서 숭늉에 만다.
(13) 철시복반
수저는 제자리에 놓고 메그릇 뚜껑을 덮는다.
(14) 사신
① 참사자는 두번 절하고 지방과
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발전 연계방안의 일환으로 숙박시설의 확충과 그에 따른 관리 운영 방안이 필요하다. 1. 지역축제의 현황
2. 지역축제의 문제점
3. 지역축제 참여 관광객의 만족요소
4. 지역축제 사례
4-1) 강진청자문화제
4-2) 함평나비대축제
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현대적인 감각으로 접목시킨 찻집이다.
실내 한편에는 전시회를 열 수 있는 작은 공간을 준비해 놓고 있으며 이곳은 봄과 가을에는 누구나 약간의 임대료를 부담하면 전시를 할 수 있게 하고 있다.
이곳은 요즘 선진국에서 볼 수 있는 생활문
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