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시인의 시각과 입장을 극명하게 보여주는 작품이다.
와 같은 작품을 통해서 식민지 자본주의 사회의 타락한 일상 비판과 <정문> 이 시는 여섯 살 아래인 신랑과의 결혼 생활을 참지 못하고 죽은 소저의 이야기를 배경으로 하고 있다. “
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모더니즘적 체취 혹은 이미지즘에의 관심은 어디까지나 서구적 모더니즘에 대한 방법론적 탐색으로써의 의미만을 지닐 뿐이다. 그의 관심은 오히려 그것을 뛰어넘어 일제 식민 통치하 도시 공간의 인간이 체험하는 인상과 그로 비롯하는 정
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이 없는 언어로 이루어지는 것이다. 시적 감흥의 재료는 자연이 아니라 시인의 머리속에 있는 언어이며, 객관적으로 보이고 느껴지는 모든 것들도 결국 주관적인 재창조의 결과라는 것이다. 모든 것은 창조되어진 것이고 자유로운 상상력으
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시인 <사무원>과 <심인>과는 다르게 시인 혹은 시적화자가 시의 중심인물이었다 어떤 사물이나 현상을 보고 시인이 느끼는 것들을 다양한 시어로 표현해 놓은 것이 서정시의 특징이라고 생각한다.
3. 참고문헌
- 두산동아편집부 『두
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시인이나 소설가들은 밀쳐버리고 ‘실버스타 스탤론’이나 ‘리차드 기어’ 같은 외국배우나 멋들어진 외모, 좋은 차로 포장된 사람들이다. 외모지상주의와 돈을 신봉하는 사람들이 집합하는 장소이다.
<바람부는 날이면 압구정동에 가
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시인은 자기를 낳아준 어미도 모르고, 그 어미와 멀리 떨어져 살고 있는 말을 자신과 동일시하면서 시인자신의 아픈 기억을 떠올리며 그 고독과 외로움을 스스로 달래고 있는 것이다.
발표조에서는 <연구1>과 <연구2>에서처럼 고향상
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1930년대 후반기에 들어서 그 당시 한국 시사의 흐름을 주도 했던 순수시파나 모더니즘, 계급주의의 시들은 더 이상 문단의 호응을 얻을 수 없게 된다. 이는 우선적으로 1920년대에서 부터 드러나는 계급주의의 시가 계속적으로 배척되고 있었
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시인들을 발굴한다.
이러한 활동을 하면서 정지용은 두 번째 시집 『백록담』(1941. 9)을 《문장》지를 통해 출간한다. 정지용이 동아일보와 조선일보사 등에서 지원을 받아 국토순례를 하고 기행문을 쓴 일이 있었는데, 시집 『백록담』에 실
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시인\"(a poet, enemy of convention)은 \"우산에 틈을 내?quot;(makes a slit in the umbrella) 태양이 비추는 혼돈의 세계를 흘끗 보게 만든다는 것이다. 이 혼돈의 세계가 바로 시인이 보여주는 비전의 세계가 되지만 곧 사람들은 혼돈의 세계에 두려움을 느끼
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시인의 거울의 차이는 그 거울 속에 나타나 보이는 모습의 차이라 할 수 있는 것이다.
Ⅴ. 참고문헌
오세영(1998), 《한국 현대시 분석적 읽기》, 고려대학교 출판부
신용협(2001), 《현대 대표시 연구》, 새미
송승환(1997), 《한국 현대시 분석과
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