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이며 지도이념으로 자리를 잡았다.
◎ 맺음말
고려의 국교로써 중요한 위치를 차지했던 불교가 말기에 이르러 권문세족과의 결탁, 승려들의 타락, 사원의 변질로 인하여 그 위치를 잃어버리게 된다. 무신란을 통해 신진사대부로 정치세력이
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은지 생각해 볼 수 있다.
지금까지는 동명왕편에 나오는 주몽 신화를 토대로 그 속에 숨겨진 상징을 살펴보았다. 그렇다면 이규보는 동명왕편을 통하여 무엇을 말하고자 한 것일까?
이규보가 살던 시대는 무신정권의 시기였다. 과거 문벌귀
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무신란 이후로서는 더욱 심하게 붕괴되어 갔다. 그렇다고 전시과가 완전히 폐지되거나 기능을 상실했던 것은 아니다. 이 기간에도 전시과의 규정에 따른 토지의 분급은 파행적 형태로 여전히 이루어지고 있었다.
(전시과의 토지 지급 변화를
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변계량(卞季良), 상진(尙震) 등 다수의 문신들이 악장을 창작하였으나, 고려 시대의 경기체가와 같은 형식을 빌어 오는 등 독자적인 형식을 창조하지는 못하였다.
고려 후기에 발생한 시조는 이 시기에 이르러 사대부들의 미의식과 정신 세계
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변함에 따라서 조금씩 재상의 권한은 어떻게 변화되어 왔고, 이러한 변화들이 조선시기로 넘어가서는 어떠한 모습으로 나타나는지 간략하게 살펴보고자 한다.
고려사회는 무신란을 계기로 일대변화를 겪게 되고, 그 후 다시 원과의 관계는
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변화를 초래한 사건들을 들자면 많은 것이 있겠지만 그 중에서도 중요한 것을 애기 하자면, 첫째로 고려전기의 문신중심의 문벌귀족사회를 붕괴시킨 무신란, 둘째로 몽고의 침입으로 인한 대몽항쟁과 타협, 복속으 로 이어지는 원과의 관계,
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변화를 야기하기 마련이다. 고려 후기의 혼란은 비록 문신들의 몰락과 역사적 치욕을 몰고 오기는 했으나 새 시대를 맞이할 계기를 마련해주었다는 점에서 그 의의를 찾을 수 있는 것이다. 더욱이 그것을 계기로 고려 후기는 새로운 문학 작
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변동
10. 무신정변
11. 무신정변이후 사회변화
12. 고려 군사제
13. 고려 여성의 지위
14. 가족제도
15. 문벌귀족
16. 권문세족
17. 신진사대부
18. 고려 유학
19. 고려의 대외 정책
20. 고려 역사의식
21. 고려후기 불교와 신앙
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변동과 사상계의 변화를 설명해주세요.
①신라 하대의 정치·사회 변동
②신라 하대의 사상계의 변화
⑷ 10~12세기의 다원적 국제질서와 고려의 ‘외왕내제’를 설명해주세요.
①10~12세기의 다원적 국제질서
②고려의 ‘외왕내제’
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무신의 집권과 밖으로는 몽고의 침입 등으로 국토가 유린되는 내우외환의 다난한 시대였으나, 귀족 계급의 문화는 난숙기에 달하였다. 최충헌은 정권이 안정되자 문인들을 적극 등용해서 나라를 다스리는 데 도움을 받고, 문학이 융성하도록
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