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문체와 구성에 관심을 보임. 문체론은 구성과 주제론의 문제들을 포괄한다.
!!문학작품의 문체론적 장치는
a) 문학 언어의 예술적 형식들의 문맥,
b) 교육 받은 계층의 구어와 문어 내에서 식별될 수 있는 사회적, 언어학적 체계들의 문맥이라
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문학의 문학사적 의의
■ 송강은 한문학과 국문학 모두에 통달한 문인이었다. 가사, 시조, 한시 등에서 보여준 그의 문학적 성과는 어느 한 개인이 어느 특정한 분야에서 독보적으로 보여준 문학적 성과 이상으로 성공적이었다.
■ 송강 문학
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문이 쓰임
변려문은 문학작품은 물론이고 왕에게 올리는 글, 조서, 공문서, 서간문, 학술적인 글에도 두루 쓰임
작품 : 도연명의 <도화원기>
5) 당대의 산문
고문운동은 변려문에 대항하는 문체운동인 동시에 유가를 내세우는 고대사상의
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(39명)ㆍ하(72명)으로 등급을 정해 평가함.
-형식적 유미주의 비판. 고전의 사용, 사성 팔병설에 반대함.
-인간의 진실한 정감을 근본으로 한 시를 주장. 제 1절 시가
제 2절 남북조의 악부민가
제 3절 위진남북조의 부와 산문
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문화의 도구이다. 수사학이 아니면 야만이 있을 뿐이다. § 그리스에서 비롯된 수사학의 세 원천
§ 체계로서의 수사학
♤ 문채
§단어의 문체
§ 의미의 문체
§ 구문의 문채
§ 사고의 문채
♤ 논증과 설득의 원리
§ 논증과 증명
§
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문을 배ヲ했고, 산문의 지위를 향상시켰으며 전대의 유미사조를 뒤엎음으로써 문학과 유도의 합일을 주장하여 교화실용이 문학이 최고 목적임을 확정하고, 유가의 문학이론을 완성하였다. 유종원 역시 육조의 문체를 배척하고 복고로 돌아
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산문은 소재의 사실성을 전제로 하여 자신이 실제로 경험했던 사실을 그대로 전달하려는 태도의 산물이며, 이런 점에서 \'산문은 비교적 근대의 산물이다\'. 따라서 근대 산문문학의 제1조건은 소재의 사실성(factuality)이며, 산문문학은 인식론
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문안, 자기 안부
2. 본문 : 사연
3. 결말 : 축원(일명 결구), 연월일 서명
4. 추신
5. 서문을 생략할 때 : ‘제번하옵고’
★글쓰기의 과정 : 독자의 분석 → 주제의 설정 → 재료의 수집과 선택 → 구상 및 개요 작성 → 집필 → 퇴고
★토의의 종류
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문학과 시대』, 문학과 지성사, 1982
최창집 편, 『한국전쟁 연구』, 태암, 1990
한국사회과학연수고 편, 『한국사회론』, 민음사, 1989
현길언, 『소설 어떻게 읽을 것인가』, 나남출판, 1997
김혜련, 『<서울, 1964년 겨울>의 문체론적 분석』,
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한문교육은 극소수의 전공 학생을 대상으로 별도로 실시하여 이들을 전문가로 양성하도록 하였다. 따라서 공용문서는 물론이고, 신문, 잡지 등 모두 글자 매체에서는 한자가 사라지고 순 한글만을 전용하게 된 것이다.
한편 남한 역시 해방
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