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볼프 메데아의 공통점과 차이점」
보나드 외(2011), 「그리스인 이야기 3: 에우리피데스에서 알렉산드로스까지」, 책과함께.
최혜영(2008), 「에우리피데스의 『메데이아』와 펠로폰네소스 전쟁: 그리스 비극의 한 역사적 콘텍스트」
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중심으로」, 연세대학교 박사논문, 1993
나병철,『전환기의 근대문학』,두레시대, 1995
박세현,『김유정의 소설세계』, 국학자료원, 1998.
상허문학회, 『이태준 문학연구』, 깊은 샘, 1993.
송하춘,『채만식 : 역사적 성찰과 현실풍자』, 건국대학
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중 역할
2.3.3.2. 시어에 나타난 방언
3. 채만식의 문학과 「논 이야기」
3.1. 작가 채만식의 생애 및 작품 활동
3.2. 「논 이야기」의 내용
3.3. 「논 이야기」의 분석
3.4. 「논 이야기」의 구성 및 표현
3.5. 채만식의 해방 후 문학
3.5.1.
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Ⅰ. 가사문학(가사작품)과 개화가사
Ⅱ. 가사문학(가사작품)과 서민가사
Ⅲ. 가사문학(가사작품)과 전쟁가사
Ⅳ. 가사문학(가사작품)과 의병가사
1. 의병 참가의 권유
1) 안사람 의병가
2) 방어장
2. 왜병의 앞잡이에 대한 효유
3.
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전쟁마저도 우리 민족의 사랑과 포용 안에서 해결될 수 있다는 생각을 보게 되었다.
짧고 단순해 보일 수 있는 이야기이지만, 잔잔하게 깨달음을 주는 알려주는 분단문학들.
세계 어느 나라 사람도 가슴속으로 느끼지 못할 감정.
우리와 북한
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민족문학세대와 80년대에 등장한 젊은 세대 사이의 미묘한 차이를 가져왔다.
☞민족문학의 현 단계와 과제
현실사회주의의 실패가 확인된 현재, 과거 모든 문학적 성과들을 부정하고 탈 중심과 주체의 해체가 논의되고 있다. 이러한 시점에
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전쟁과 인문학의 패러다임 생성
2. 전쟁과 미학의 이율배반적 패러다임
3. 해방과 대립적 패러다임
1) 민족주의 문학의 이데올로기적 정치성
2) 자유주의 문학의 형식적 정치성
4. 분단과 일원화된 패러다임
1) 실존주의 문학
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중 인물을 통한 실존적 자각- 누혜를 통해
(3) 근대이성에 대한 비판과 새로운 인간상의 구현 - 동호를 통해
3.3.2. 「요한 詩集」 연장선상에서의 「非人誕生」과 「易姓序說」
3.3.3.「非人誕生」- 아홉시 병 우화에서 엿볼 수 있
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민족문화연구소, 1998. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 작품 개요
가. 1960년대 소설의 특징
나. 작가의 개인의식
2. 작품 분석
가. 인물 탐구
1) 남지영
2) 하기훈
3) 이가화
나. 작품 속 '시장'의 의미
다. 작품 속 '전쟁'의
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중에는 문학적인 깊이까지 더해져 동화라는 장르가 하나의 문학작품으로써 인정받기에 이른다.
안데르센의 작품은 기존의 동화와는 다른 전개방식이 특징이다. 그는 무생물적인 존재들의 시점으로 이야기를 전개하는 특성이 있었는데 이는
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