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연대기-비극-희극-사극-로망스-소네트
5.발표작<한여름밤의 꿈>-인물 -줄거리-작품해설
6.기타자료-셰익스피어의 실체논란-셰익스피어와 영어 -셰익
스피어의 동시대인, 친구, 스승-명언<한여름밤의 꿈>
7.감상
8.참고자료
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시에서는 시인 개인의 고통이었지만, 그것이 곧 사회 전체의 아픔이 되어 우리에게까지 다가왔다. 나는 이러한 김명인을 잊지 못할 것이다. 1. 김명인 시인의 약력
2. 1979년 <동두천> - 문학과 지성사 - 작품 <동두천> 감상
3. 1982년 <문 건
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문학적인 재능을 발휘하는 선비를 일컫는 말이고, 여러 유학자라는 뜻의 ‘제유’와 같은 말이다. 그러나 한림별곡의 내용을 당시 권좌를 꿈꾸는 신진 사류들의 의욕적 기개와 의식 세계를 영탄한 거승로 보고, 그 구체적 배경은 고종 3년(1216
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* 근체시가 고체시의 압운법과 다른 점
① 고체에는 환운(換韻)할 수 있으나 근체에는 환운이 없다.
② 고체에는 측운(仄韻)도 압운하는데 근체에는 평운(平韻)만을 단다.
③ 고체는 통운(通韻)이 되나 근체에는 안 된다.
④ 고체에서는
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시대별로 문학 운동, 특히 시를 중심으로 한 작가들의 경향을 정리해 본다면 1930년대 카프의 해체 및 친일 문학의 움직임으로 인한 참여의식의 부재가 장기화되다가, 해방 이후 좌우 대립 및 좌익 진영에서 참여시의 경향이 두드러졌으나 그
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문학통사3」, 지식산업사, 2005
- 이정선, 「조선후기 조선풍 한시 연구」, 한양대학교출판부, 2002
- 정공채, 「오늘은 어찌하랴 : 김삿갓詩와 人生」, 學園社, 1985 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본 문
1. 김삿갓(1807~1863)
2. 한시 작품 감상
Ⅲ. 나가며
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시 해설, 보성출판사.
* 국효문(1998), 신석정 연구, 국학자료원.
* 이 탄(1994) 한국의 대표 시인론, 문학 아카데미.
* 이준원(1989), 한국 현대시의 동심의식 연구, 고려대 석사논문.
연구 3 ) ‘어머니’를 통해 본 <그 먼 나라를 알으십니까>
석
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시의 모더니즘적 경향
1) 이미지즘 계열의 모더니즘- 회화성 강조
2) 주지주의 계열의 모더니즘 - 주지적 태도와 객관적 지성
2. 문학관의 변화 - 정감적 시 세계
3. 민족시의 방향과 공동체 의식
1) 해방의 기쁨과 공동체
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의 그리움과 더 높은 내일의 이상을 노래한 이 시는 전반부에서는 감상적으로 표출한 면도 없지 않지만, 후반부에서는 확고한 신념과 믿음을 보여 주고 있다. 그리고 산문체로 서술하여 다수 산만한 면도 없지 않지만, 청순한 감각과 투명한
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시, 이대학보, 1983년 6우러 13일자
4)염무웅, 김수영과 신동엽, 뿌리깊은 나무, 1977년 12월호
5)신동엽, 신동엽 시집, 솔빛, 2001, 11
6)솔빛문학교실, 현대시 작가별 작품 분석, 솔빛, 2001
7)양승준, 양승국, \'한국현대시 400선-이해와 감상\' 1.신동
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