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의 이론적 모색은 전향기에 처한 작가의 실천적 면모를 보여준다는 점에서 의의가 있다.
창작방법론이 전개되어온 1930년대 후반기는 카프의 해산으로 시작해서 새로운 이념을 찾으려는 문인들의 다양한 분투가 전개되다가 친일문학으로 넘
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이론적으로 연구했다는 점이다. 우리문학사에 하나의 철학으로서 휴머니즘이 등장한 시기이다.
<참고 문헌> 김영민 『한국근대비평사』, 소명출판, 1999.
오세영 『한국 근대문학론과 근대시』,민음사, 1996
박용찬 『1930년대 백철 문학사
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의 작품을 발표하였다. 해방 직후 조선문학가동맹에 가담하여 1947년 임화와 함께 월북할 때까지 작가로 활동하였다.
(2)작품세계
지하련은 1940년 단편「결별」로 등단하였으나 1920, 30년대 신여성이 지니던 여성의식을 반영한다는 의미에서
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의 본질은 자기중심주의 · 자국 중심주의(自國中心主義)에 있지 않으며 끊임없이 자기를 초월함으로써 자기를 실현해나가는 것이다.
2) 1930년대의 휴머니즘
1930년대 조선의 문단 상황은 문학 비평에 대한 다양한 연구가 모색되었으나 반면,
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비평사, 1996, 6.
김유정(시대를 초월한 문학성) 전상국 저 건국대학교출판부
김유정 소설연구 박세현 저 인문당
동백꽃소낙비(외) 김유정 저 범우사 1. 1930년대 한국문학의 두 가지 의의
2. 재고되어야 할 김유정론들
3. 궁핍화-유정의 현
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비평의 특성이라면, 감각적 표현정도라고 말할 수 있다. 이러한 사실에서 그가 주장한 탐미적 문학관의 허실을 볼 수 있으며 이에 대한 김문집 비평의 보완 논지가 아쉽게 제기된다. 김혜니, 앞의 책, 221쪽.
또한 언어학에 대해서 충분한 이론
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의, 상징주의 등과 창작 방법에서의 외면적객관적 묘사와 평면적 구성 모두 서구의 근대 문예사조에 속한 것들이었다. 엄창섭, 앞의 책, p.238
그런데 1930년대 서구의 현대문학이 가지고 있는 주지주의, 모더니즘, 초현실주의, 신 심리주의 등의
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의 성격에서 크게 벗어나지 못 하였는데 즉 이 때의 현대문학에 대한 관심은 신문이나 잡지에 발표된 시인, 비평가들의 단편적인 시론, 작품평, 외국의 이론과 작품을 소개하는 정도에 그치고 있다. 물론 1930년을 경계로 하여 그 이전과 이후
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문학연구회, 『한국 문학과 모더니즘』,한양출판, 1994.
Bordwell. D. Thompson. K. 주진숙 이용관 역, 『영화예술』, 이론과 실천, 1993.
Franz K. Stanzel, 김정신 역, 『소설의 이론』, 문학과 비평사, 1990.
- 논문 학술지 기타
김경수, 「한국 근대소설과
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이론이 \'수용미학\'이라고 알려진 독자비평이론이다. 가다머와는 달리 이 이론은 전적으로 과거의 작품들에만 전념하지는 않는다. 수용미학이론은 문학에서의 독자의 역할을 살피며 그런 측면에서 아주 새롭게 발전된 이론이다. 실상 우리
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