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표현한 말이라 해도 좋다. 즉 깨끗하고 정적하게 하는데 중국차의 묘미가 있다. 때문에 손님이 많아서 시끄럽고 요란스러워지면 차가 풍기는 고상한 매력이 없어져 혼자 마시는 차를 이속(離俗)이라 하고 둘이서 마시는 차를 한적(閑適)이라
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표현들이라고 보았다. 그러므로 역사를 파악하는데 있어서는 정신생활의 구조연관을 통찰하는 일이 일차적인 과제이다. 그리고 이것을 인식하는 주제는 생동적인 역사 속에 있으므로, 불합리한 성격도 지니고 있는 생의 구조를 이해해야만
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표현, 자존감의 혼란과 상실 등으로 나타나게 됩니다. 그 심각성이 계속해서 심화되고 있죠. 자신이 쇼핑중독인지 아닌지 쉽게 알아볼 수 있는 심리테스트가 하나 있습니다. 이 테스트의 결과를 맹목적으로 믿을 수는 없겠지만 그래도 자가
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문학(文學), 연극(演劇) · 연출(演出), 사회(社會) · 문화(文化) 등 제반 관련 학계의 지대한 관심이 모아져야 하고, 그런 관심에 힘입어 앞으로 더욱 입체적이고 과학적인 접근이 시도되어야 한다고 생각한다. 그러한 연구역량 집중에 무용계
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표현과 그 전개의 과제.” 기독교사상, 1991년 11월, 7-17.
. “한국교회 예배, 예전 형태 백년.” 기독교사상, 1984년 12월, 65-77.
최희범. “한국 개신교회 주일 낮 예배순서에 관한 연구.” 신학과 선교, 18집 (1994): 37-66.
3. 기타자료
정철범, “교회
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문학석사(M.A.)
고려신학대학원 신학석사(M.div)
밀양마산교회 제25대 담임목사.
창원극동방송 목회자 자문위원.
참고문헌
밀양마산교회 100년사, 천석길, 1998년, 밀양마산교회
고려파선언문, 고려신학교, 1961. 들어가는 말
1. 1896년, 박건선-
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표현은 적합하지 않다. 젊음을 최대한 즐기는 것이다. \"실수\"하는 것 자체를 즐겨라. 눈에 보이는 이익을 1. 실수
1) "실수"의 정의와 글의 목적
2) 설문조사
2. 우리가 "실수"하지 않는 이유
1) 이기주의
2) 한국사회의 유교사상
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표현할 권리와 알권리로 대표되는 시민의 커뮤니케이션 권리는 크게 위협받을 수 있다. 어떻게 보면 인간의 커뮤니케이션 권리는 천부의 인권으로서 인간이 인간답게 살아가기 위한 최소한의 권리이다. 이는 커뮤니케이션이 사회의 상부구
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문학과 지성사, 1994). 1. 머리말
2. 한국정치연구의 최근 경향
3. 한국정치연구의 분야와 연구대상
(1) 한국정치사
(2) 국가론과 정치제도론
(3) 정치과정론
(4) 정치문화론
(5) 정치경제론
(6) 정치변동론
4. 한국정치연구의 주요 쟁점
(1)
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표현되는 일본 신도시와는 달리 영국은 철강, 기계공업 시설 근처에 주거단지를 건설하는 자족형 복합도시를 건설하였다.
영국의 제 1세대 신도시는 1946~1950년에 지정되었는데 1946년 신도시법안(New Town Act) 수립이후 런던 근교에 신도시를 건
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