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민속놀이, 서울 : 광신문화인쇄사
김종만(1998), 아이들 민속놀이 백가지, 우리교육
김광언(1997), 민속놀이, 서울 : 대원사
심우성(1980), 한국민속놀이, 서울 : 대광문화사
이종명(1997), 우리나라 전통놀이, 배영사
유안진(1981), 한국 고유의 아동놀
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날은 정월절(正月節)인 입춘의 시작일로, 이 날은 절월력(節月曆)의 연초가 된다.
참고문헌
- 구영본, 한국의 전통문화와 예절, 서울:형설, p.107-124, 2003
- 김광언, 우리문화가 온 길, 서울:민속원, p.409-422, 1998
- 김의숙·이창식, 민속학이란 무엇
절기 24절기, 세시풍속 우수, [절기][세시풍속][24절기]절기의 세시풍속 및 24절기 분석(입춘, 우수, 경칩, 춘분, 청명, 곡우, 입하, 소만,,
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전통 장류의 체중감소 및 지질저하 효과, 한국식품영양과학회
김동환(2006), 전통장류 업체의 마케팅 실태와 개선방안, 안양대학교 사회과학연구소
윤덕인(2007), 아시아 장류(醬類)문화 연구, 비교민속학회
이정희(2000), 전통식품시장의 현황과
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민속대백과사전, ‘유형’.
한국민속대백과사전, ‘삽화’.
한국민속대백과사전, ‘화소’.
한국민속대백과사전, ‘신앙의식요’.
강소천, 「전통적 언어유희의 역사적 변천과 현재적 의의」, 공연문화연구 제37호, 61~94쪽, 2018. 1. 서론
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전통과 설화문학, 민속원
이광순 외11명 공저 한국문학개론 경인문화사
장덕순 외, 구비문학개설 일조각
한국의 설화. 김화경. 지식산업사. 2002
한국인의 신화. 김열규. 일조각. 2005 <설화>
1. 설화의 성격
2. 설화의 갈래적 특징
3. 설화의
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양대학교
박경용(2002) : 문화관광축제의 \'전통\' 창출과 관광자원화 :경주 \'한국의 술과 떡 축제\'를 중심으로, 역사문화학회
유목화(2012) : 춘향의 이미지 생산과 문화적 정립 : 남원 춘향제를 중심으로, 실천민속학회
윤이흠(2009) : 강화도 참
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민속박물관(1997), 한국의 세시풍속, 서울 : 국립민속박물관
- 이광렬(2005), 우리나라 세시풍속, 청연
- 임영정(1998), 한국의 전통문화, 아름다운 세상
- 최운식·김명자 외 3인(1998), 한국 민속학 개론, 민속학 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 설날(설명절, 설날
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민속박물관,「한국의 세시풍속」, 서울: 국립민속박물관, 1997.
2. 박 성석,「현대 사회의 세시 풍속에 살아남은 전통성의 변모 양상」, 경남: 경상 대학교 경남문화연구소, 1999.
3. 이 차숙 외1인,「한국가정생활사」, 한국가정생활사, 서울: 교
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전통성을 살려낸점 등에서 여러 가지가 전번보다는 잘이루어진 것 같습니다.
*참고 문서
http:://www.naver.com
http:://www.yahoo.com
http:://www.daum.net
문화관광부 서론
문화의날 의의
본론
<난장 아트>
<전통 어울림 마당>
<문화의 배띄우기
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문화라는 과목을 수강하면서 이러한 전통마을 체험학습을 통해 학습효과를 더욱 더 높일 수 있었고 다음에 기회가 되면 민속마을로 지정되지 않은 일반 마을을 답사할 수 있는 기회를 만들어 볼 것이다.
(참 고 자 료)
한국 전통 마을을 가다
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