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역사적 사건내용이나 관련 현상 등 설명에 있어 동서양의 사관철학사고방식 등을 인용하여 백과사전식 부연설명을 해주고 있기 때문에 보통의 역사학계 연구서들처럼 미리 예전 용어들을 어느정도 알아야 읽을 정도로 접근이 쉽지 않은 책
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사관의 역사관을 가진 랑케의 추종자에서 E.H.카를 읽은 후 저자는 랑케와 작별했다 한다.
역사란 역사가와 사실 사이의 지속적인 상호작용 과정이며, 현재와 과거 사이의 끝없는 대화라는 입장에서 논리를 펴고, 논증한 카의 역사 이론은 저
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2)포석정 건립연대 밝힐 기와조각 발견
3)[문화재 돋보기]`포석정은 과학기술의 결정체`
4)경주문화재연 `신라 포석정 삼국통일전 조성`
5)한국사 미스터리］사적 1호 ‘포석정’의 침묵
6)포석정 7세기 건립, 필사본 화랑세기 증명
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론
조선 후기 사회의 변화에 대해 조사하면서 조선은 근대 사회를 지향하는 움직임이 이미 존재했다는 것을 알 수가 있었다. 이를 토대로 일제 강점기 시기, 일본이 조선 사람들을 식민화 하기 위해 만든 식민 사관 중 \'정체성론\' 에 관한 것
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역사적 사실로부터 교훈을 찾고 그것을 역사의 자양분으로 삼을 때 역사는 되풀이되는 것이 아니라 역사는 발전하게 될 것이다. 박정희를 바라보는 시선은 서로가 다를 수 있으나 이제는 이를 부정하기보다는 이를 근본적인 개선 대안을 찾
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계파(系派)와 역사적 인물
①경파
②사군파
③삼현파
5. 나의 위치
- 파조(派祖)를 중심으로
6. 가야 지역의 유적
①부산
②김해
③창원
④함안
7. 보고서를 마치며
*부록-상계 계보도(系譜圖) 및 종친회 연락처
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론
- 가회박물관에 들어가기전 공부했던 우리 민화 (민화에 대한 기본적 고찰) -
-가회박물관의 특징 (가회박물관에 대한 설명) -
결 론
-세계적 흐름으로 본 우리 민속 문화의 중요성 -
-민화로 우리의 미래를 볼 수 있다. -
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의의 두 망령>, 김진규, 『인물과 사상』
<민족중심의 역사서술과 역사교육>, 서의식, 『역사비평』
<동아시아인의 연대와 평화를 위한 교과서 운동>, 이영학, 『역사비평』
<민족주의 비판론에 대한 몇가지 노트>, 김민철, 『역
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김일손은 사초에 삽입한 김종직의 조의제문이 세조가 단종으로부터 왕위를 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
ⅰ. 단종의 즉위
ⅱ. 계유정난(1453)과 세조의 즉위
ⅲ. 단종 복위운동의 전개와 의의
ⅳ. 비운의 왕, 단종
Ⅲ. 결 론
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고찰
2. 19세기 유럽
3. 그가 바라 본 유럽
II. 부르크하르트의 문화사적 르네상스관 고찰
1. 부르크하르트의 문화사관
2. 부르크하르트의 르네상스관
(1) 고전・고대의 부활
(2) 인간적 개성의 발견
(3) 현세성의 발전
(4) 근대
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