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사랑이 이미 결말의 대통합으로 자연스럽게 이어가는 가교 역할을 하고 있기 때문이다. 아름다운 용모를 갖춘 지체 높은 여성이 미천한 신분의 남성을 사랑한다는 설정은 멜로드라마의 기본적인 패턴이고, 이 멜로드라마적 패턴에 주만의 자
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감동을 주는 그의 작품은 많은 사람들로부터 사랑받고 있다. 인상파 당대에 끼친 자포니즘(Japonism)의 영향 탓인지 오히려 반사적으로 일본문화는 고흐에 대한 헌사로 가득 차 있다.
그 중에 가장 독특한 것은 낭인 무겐과 진이 후우라는 소녀
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사랑과 신분제의 변화 등 당시의 사회상을 통해 양반부터 천민에 이르기까지 저마다의 상황에 비추어 이해하고 즐길 수 있었다면 오늘날의 『춘향전』은 영화나 뮤지컬로 새롭게 탄생되어 비교적 가벼운 사랑이야기와 계층을 다양한 시각으
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영화, 미술, 음악의 다섯 부서를 두면서 카프 연극부는 임화를 중심으로 조선프롤레타리아연극동맹으로 확대되었다. 이러한 카프의 재조직과 <목차>
Ⅰ 머리말
Ⅱ 근대 초기의 연극
Ⅲ 1920년대 연극
Ⅳ 1930년대 연극
Ⅴ 1940년대 연극
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영화에서 두 주인공의 관계가 변화한 이유는 동호(사내)가 생업을 팽개치고 소리를 찾아 헤매는 이유를 \'누이에 대한 그리움과 사랑\'쪽에다 보다 선명히 두기 위한 것으로 보인다. 영화에서는 흥행성 때문에 남녀간의 사랑을 다루는 부분은
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영화도 외국자본의 도움으로 제작되었다. 결국 흥행을 위해 불가피하게 데이는 동성애의 주인공으로 끝낸 것은 아닐까. 비장미에 감동하는 관객들을 위해 희생된 셈은 아닌지. 이렇게 보면 이 글의 첫머리에서 제기하였던 세 가지 주제 중에
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사랑이라는 사적 영역을 표시하는 절정의 드라마로서의 감정과 몸의 극적 표출은 천안문 사태라는 정치적 분출과 중첩된다. 이 영화에서 재현과 현시는 사적인 것과 공적인 것으로 이분화 됐다가 역사적 전환점이 되는 천안문 사태에서 겹치
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영화<이창>은 훔쳐보기가 영화언어의 주요한 테크닉임을 입증한 것이다.
- 주체 형성과정에 대한 도식을 보여주는 <사랑에 관한 짧은 필름> 사랑에 관한 짧은 필름 (Kroki Film O Milosci / A Short Film About Love, 1988) 감독 : 크쥐시토프 키에슬
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사랑하게 되면서 그는 여성을 인정할 수 있는 사람으로 변화한다.
⇒ 이 영화의 전개과정을 통해 성스러운 신부는 조롱당하고 그의 보수적 권위는 땅에 떨어진다. 즉, 신부는 전형적인 가부장성을 담은 인간 이였지만 안토니아의 집에 살게
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사랑의 심리학』. 서울: 이끌리오.
기타 대상이 된 영화 :
장진. 2004. 《아는 여자》.
홍상수. 2004. 《여자는 남자의 미래다》.
Kirk Wise. 1992. 《Beauty And The Beast》.
Roman Polanski. 2002. 《The Pianist》.
Steven Spielberg. 1991. 《Hook》.
Steven Spielberg. 1993. 《Sc
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