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□ 3장 역사의 발생 비평
□ 5장 사회과목으로서의 역사
1. 교육과정
2. 사회과 과목
1) 사회와 사회과
2) 일반사회 과목들
3) 지리과목들
4) 역사과목들
5) 통합 “사회”
․ 통합 “사회”교
□ 5장 사회과목으로서의 역사 비평
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조선왕조실록
▣ 1920년대
▣ 주목 받은 시기
▇ 1930년대 조선학 운동 : 국학운동
▇ 1960년대 남북한 학계 실학 연구
: “내재적 발전론” 주목 신분제 해체 찬성
의식적 측면에서
민중 의식
1. 상민층 의식
2. 노비
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사회문제에 있어서 가정 문제에 있어서 가장 심각하면서도 무관심하던 적서문제를 들추어 내어 그 차별의 폐지를 문학 작품으로 고주한 것은 우리의 문학사는 물론이요, 세계 문학사상에도 그 예가 드문 것이다. 셋째, 홍길동전도 그 비극의
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조선의 브레인이였으며, 그 바탕은 인류의 지혜를 담은 문헌이 중심이 된 사회였다. 규장각은 조선후기의 변화를 주체적으로 주도하는 핵심기관이자 문치를 꿈꾸는 정조의 꿈이었다.
당시 문화적으로 강성하던 중국의 책을 수입하고, 우리
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사회적 불평등과 차별이 심했던 조선사회에서 율곡은 평등을 주장하였다. 따러서 오직 사람을 보아 등용하도록 했으며 재능만을 보고 그 출신을 묻지 말아야 한다(不問其類)고 주장하였다.
이러한 주장은 지연, 학연, 혈연에 따라 인물을 고
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조선백자, 팔만대장경, 조선왕조실록, 창덕궁, 종묘 등은 우리가 자랑스런 문화유산으로 손꼽는 것들이다. 고려청자와 조선백자, 팔만 대장경판,「조선왕조실록」,「직지」 등은 익히 들어 알고 있지만 이들 세계적인 문화유산 뒤에 우리 숲
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조선예의 사상에서 법의 통치까지』(저서: 95년 예문서원) 및 논문 다수.
구좌번호: 국민은행: 048-21-0385-311. 1. 문화와 법제도
2. 한국 법제도의 특성
3. 유교적 가치관과 법제도
4. 예법제도와 법제도
5. 한국 법문화에 독특한 법언
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사회에서 우리의 개방성과 다양성을
높이는 데 꼭 필요한 문화적 다양성과 그속에서 더 큰하나로 융합하는 전기에 대한 하나의 메시지를 주고있다.
우리의 문화가 세계와의 만남과 교류속에 왔다는 이야기, 그래서 한국속의 세계이고, 세계
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조선의 궁녀들의 안타까운 모습을 볼 때 전근대적 신분사회는 지배층이 피지패층에게 힘든 일을 강요한다는 것을 직접 느꼈고, 궁중의 여인이라는 이유만으로 남녀의 정도 느끼지 못한 채 왕에 눈에 띠지 않으면 불행한 삶을 사는 궁녀들은
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,불국사,해인사 장격판전,종묘,
경주역사유적지구,고인돌유적
2.세계기록유산
- 훈민정음, 조선왕조실록,직지심체요절,승정원일기
3.세계무형유산
- 종묘제례 및 종묘제례악, 판소리
(각 유산당 의의,등록기준,등록효과 포함)
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