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사회과학연구소 경제분과, 1991, 『한국에서 자본주의의 발전』, 새길, 52쪽.
또한 제국주의의 직접적 통치하에 있는 식민지로서, 국민국가의 형성을 통해 자립적 발전을 이루어야 한다는 민족해방의 과제가 전면에 등장할 수 밖에 없었다.
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한국의 언어, 이익섭이상억채완(1999) 신구문화사
염종률(1982) 훈민정음에 대하여, 한국문화사
김정수(1992) 한글의 역사와 미래, 열화당
김영수(2007) 사회과학 고전 읽기, 세종실록의 세계
김민수(1986) 주시경연구(증보판), 탑출판사
박영규(2002)
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사회과학논집』 15. 고려대학교정경대학, 1989.
김재길. 「이스라엘의 시오니즘운동」. 『안전보장』211. 시사, 1989.
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황인호.「팔레스타인 占領
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한국사시민강좌 2, 일조각
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이병도(1976), 한국고대사연구, 전영사
한국역사 연구회(1992), 한국의 역사, 역사비평사 Ⅰ. 단군
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사회주의이론 보급을 위한 활동과 각종 동맹휴교에 간여하면서 서울지역을 중심으로 한 일부 학생운동을 지원지도하기도 하였다. 이들의 활동내용 중 가장 중요한 것은 1926년 610만세운동이었다. 홍석률 「일제하 청년학생운동」『한국사15-
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과학적으로 설명하고 있다. 이 이론에 의하면 일정한 지역이 어떤 모습으로 도시화를 이룩할 것인가를 예측할 수 있다. 제1장 주요개념정리
㉠ 사회과와 사회과교육 p.19
㉡ 사회과학 p.28
㉢ 사회과교육의 특징 p.23-24
㉣ 사회교육 p.25
㉤
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사회과학연구원
안성호(1996) / 세계화와 남북통일의 미래상, 청주대학교국제협력연구원
장영달(1999) / 한반도 적정군사력과 평화군축, 장영달의원실
최용환(2010) / 한국의 통일 정책 평가와 과제, 신아시아연구소
편집부(2011) / 통일기반의 효과
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한국의 전통사상을 한국민족주의로 올바로 계승발전시킴으로써 그 토대 위에서 민족주의, 민주주의, 민생주의, 문화주의의 현대 정치이념을 민주사회주의랄까 민족적 민주주주의의 이념형으로 구현해갈 때 민주화를 정착시키고 민족의 평
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한국 민족문화와 한국적 모델을 개발하여 국제사회에 전파시켜야 하겠다. - 김용직 : http://www.sungshin.ac.kr/-
◑ 21세기의 대변혁
21세기는 인류 역사상 최대의 혁명기가 될 것으로 보인다. 과학기술의 혁명과 세계가 하나 되는 시대, 정보화의 추
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삼는 이유도 과거사가 바로 현재와 그대로 연결되어 영향을 미치기 때문이다. 역사관을 바로 세우지 못하면 우리 민족의 앞날은 암담하다. 그리고 그러한 역사의식은 사회과학적 이론으로 무장되어야 한다. Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
Ⅲ 결론
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