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고려 시대에 제작된 실록은 현재 남아 있지 않다.
고려 전기의 역사서로는 문종 때 박인량이 지은 『고금록』, 예종 때 홍관이 편찬한 『속편년통재』 등이 있었지만 전하지 않는다. 다만, 김양감이 1076년경 집필한 『가락국기』는 『삼국유
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무엇인가
2.2.1.1 신역사주의의 배경
2.2.1.2신역사주의의 특징
2.2.1.3 신역사주의적 관점에서의 텍스트 접근 방법의 의의
2.2.2 한림별곡에 대한 신역사주의적 접근
2.2.2.1 고려시대
2.2.2.2 조선시대
3. 결론
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대외무역의 확대는 일차적으로 농업생산력의 발달에 부응하는 것으로 이해하는 것이 보다 순리라고 생각된다. 박종기. 1994. 위 논문. pp.242.
▶참고문헌:
박종기, 1990, 『韓國史新論』(新修版), 潮閣.
박종기,「고려시대의 대외관계」,『한국사
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대사』, 웅진지식하우스, 2020.(2005년판, 2013년판을 참고해도 무방함)
- 한국역사연구회, 『한국고대사 1,2』 『고려시대사 1,2』 『조선시대사 1,2』, 『한국근대사 1,2』, 『한국현대사 1,2』, 푸른역사 1. 다음 문제 중 하나를 선택하고 서술해
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대
85. ③
86. ③
무신 정권의 기반
정치 : 중방, 교정도감, 정방
군사 : 도방, 삼별초
경제 : 농장
87. ⑤
고려의 사회 신분은 귀족, 중간 계층, 평민, 천민으로 구성되었으며, 국민 대부분은 생업에 종사하는 평민들이었다.
88. ③
음서는 분벌
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고려시대의 귀족들이 추구했던 종교적인 분위기와 더불어 예술적 감성으로서 온화함과 귀족스러움이 더욱 강조되어 보이게 한다. 그러므로 이 작품은 교의의 도해라는 불교내용에 그치지 않고 고려시대 민족의 고유한 정서와 미의식, 그리
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출현
ⅲ) 농민층의 양극화와 신분과 토지관계의 재정립
Ⅳ. 조선후기 신분구조의 변동
1) 양반사회의 변화
ⅰ) 양반계층의 분화
ⅱ) 향촌사회의 변화
2) 다양한 계층의 신분변동
ⅰ) 노비의 신분이동
ⅱ) 서얼의 신분상 변화
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볼 수 있고 다른 지역과는 다르게 발달한 전남지역의 불교문화 연구가 더욱 이루어져야 한다고 생각한다. Ⅰ. 머릿말
Ⅱ. 시대별 유물과 특징
1. 백제시대
2. 통일신라시대
3. 고려시대
4. 조선시대
Ⅲ. 맺음말
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귀족불교
11. 원 지배하의 불교와 사회
12. 고려의 미륵신앙운동
13. 신진사대부 세력의 불교 비판
Ⅴ. 불교사상
1. 일체의 구조
1) 십이처설
2) 사대요소
3) 오온설
2. 삼법인설
1) 일체무상
2) 일체고
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대신함r ■양반의 개념
ꋫ양반 - 관직제도상의 문반‧무반
ꋫ기원
ꋫ관료에서 신분으로
ꋫ양반의 명칭 - 사림, 사대부, 사족, 사류
■양반의 성립과정
ꋫ고려시대의 양반
■양반의 특권
ꋫ조선시대 과거
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