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서민가사에는 위선적인 사대부가사에서 찾아 볼 수 없는, 여성의 적나라한 연정의 표출과 숨김없는 신세한탄이 여실히 잘 표현되어 있다. 이를 통해 볼 때, 조선조 서민 여성들은 인간 본연의 욕구를 죄악시 하지 아니하고 긍정적으로 받아들
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가사로서 규중 여인들이 주로 향유한 가사를 뜻하는 것과 같다고 할 수 있다.
흔히 평민가사라고도 불리우나, ‘서민’은 지배 계층인 양반사대부에 대하여 피지배 계층인 중인 이하 상민과 천민을 포괄적으로 지칭하는 말이므로 서민가사라
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문학의 변화
2. 농업의 변화양상
3. 상업의 발달
♤ 시정문화(문학)의 발달 ♤
1. 서민시가의 융성
① 사설시조
② 서민가사
③ 잡가
2. 야담
3. 판소리 문학
① 토끼전
② 춘향전
③ 흥부전
♤ 요약 및 맺음말 ♤
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가사에는 시집사이의 어려움을 호소하거나 화자의 신 세가 처량함을 한탄하는 한탄류의 노래도 있음
예) 思親歌, 思鄕歌, 恨別曲, 老處女歌 등등.
8.4.7. 현실비판
-서민가사+사대부 계층의 현실비판 가사도 있었을 것으로 보임.
-거창가, 甲民
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낙지가 〃 〃 〃
성산별곡 1577-1580 정철 송강가사
관동별곡 1580 〃 〃
사미인곡 1584-1588 〃 〃
속미인곡 〃 〃 〃
지수정가 1588 김득연 갈봉유고
도산가 1592 고응척 후사유집, 악부
이 외에도 16세기의 사대부가사에는 제목만 전해오고 그 내용이
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가사의 분석에 관심이 모아지던 연구 풍토에서 벗어나, 진정한 남녀사이의 사랑을 노래한 연정가사에 관심을 집중시켰다는 점에서 의의를 찾을 수 있다.
Ⅵ. 가사(가사문학)와 여성가사
닫힌 구조의 작품들은 발생된 갈등이 결말에 가서 어느
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가>
2. 동학가사의 내용상 특성
동학사상의 문학적 표현인 동학가사는 동학사상을 전파하기 위하여 지어졌기 때문에 동학의 종교적사상적 특성이 표현되어 있다. 그리고 동학도들은 당시 지배층으로부터 고통과 시련을 받아왔던 서민들이
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가사나 현대 시가문학에서도 서민들의 감정과 삶을 직설적으로 표현하는 경향이 나타나며, 사회적 문제를 풍자하는 요소 역시 과거의 평민가사와 닮아 있다. 특히 대중가요에서는 사랑과 이별, 삶의 애환, 현실적인 고민 등을 담은 노랫말이
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가사(兩班歌辭), 평민가사(平民歌辭), 규방가사(閨房歌辭)에다가 종교가사(宗敎歌辭), 개화가사(開化歌辭)를 덧붙여 가사의 갈래를 士大夫歌辭, 庶民歌辭, 閨房歌辭, 宗敎歌辭, 開化歌辭 등 5가지로 구분하기로 한다. 사대부가사, 서민가사, 내
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2. 동학가사의 내용상 특성
동학사상의 문학적 표현인 동학가사는 동학사상을 전파하기 위하여 지어졌기 때문에 동학의 종교적사상적 특성이 표현되어 있다. 그리고 동학도들은 당시 지배층으로부터 고통과 시련을 받아왔던 서민들이
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