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가
3. 가사
1) 형식
2) 내용
3) 의의
4) 작품개관
4. 시조
5. 소설
1) 형성 과정
2) 특징
3) 작품
Ⅲ. 한국 중세문학 조선후기문학의 특성
Ⅳ. 한국 중세문학 조선시대문학 시조
Ⅴ. 한국 중세문학 조선시대문학 소설
1. 형성
2. 특징
3.
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가사투, 민요풍이 혼입하며, 대화가 많이 쓰이고 종장 문구를 개척하였다. 내용면에서는 구체적, 서민적인 소재와 비유가 도입되고, 강렬한 애정과 육욕의 표현, 자기 폭로, 사회 비판 등이 다루어졌다.
시조의 형식적 특성은 시조의 장은 초
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서민가사의 연원을 보고 있다. 그를 높이 찬양한 박인로, 김만중, 허균, 김춘택 등은 그의 가사문학에서 소박성, 진보성을 배웠으며 우리말의 아름다움을 배웠을 것이다.
그의 가사문학은 풍부한 생활적 국문 시어의 세련된 묘사와 표현 수법
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서민들은 차츰 자각하여 자아의식을 가지게 되었다. 서민 의식의 성장과 함께 고려 말엽부터 형성된 성리학의 공허성을 배격하고 실사구리를 부르짖는 실학이 새로운 사상으로 등장하고, 서리, 서류 등 중인이 하나의 사회계층으로 자리잡으
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말을 맺는다. <죽창곡>이 미인곡계 가사로 묶일 수 없고, 또한 연모형 가사에도 포함되지 않는 이유는 바로 결사부분에서 드러난다. 서사부분에서는 여성화자로 등장하였지만 후반부로 갈수록 여성화자의 성격은 소멸해 간다.
<죽창곡
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말 져 말 듯지말고 거록 집 부녀
(그 말 저 말 듣지 말고 거룩한 내 집 부녀)
근심 말고 안심소 이 가 외와셔
(근심 말고 안심하소 이 가사 외어내어)
춘삼월 호시졀의 평 불너보세
(춘삼월 호시절에 태평가 불러보세)
4.3. <용담가(龍潭歌)>
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가 열렸다. 그리고 20세기에 들어와 신소설 이후 우리나라의 소설에도 서구에서 말하는 근대소설의 개념과 같은 소설이 본격적으로 창작되기 시작했다. ☆ 상고 시가
☆ 향가
☆ 고려속요
☆ 경기체가
☆ 가사
☆ 시조
☆
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표현적 측면
1) 사설시조의 서술형태
2) 민요풍의 혼입
3) 대화형 서술
4) 열거와 반복
5) 풍자성이 잘 나타나 있는 사설시조
(1) 지배층에 대한 풍자와 고발
(2) 부패한 불교와 승려 비판
(3) 서민들의 세태풍자
6) 해학성이 잘 나타나 있는
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가(시가문학)와 전환기시가
Ⅱ. 시가(시가문학)와 개화기시가
Ⅲ. 시가(시가문학)와 신라시대시가
Ⅳ. 시가(시가문학)와 조선시대시가
Ⅴ. 시가(시가문학)와 서민시가
Ⅵ. 시가(시가문학)와 구비시가
Ⅶ. 시가(시가문학)와 상대시
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가사들이기 때문이다. 이 가사들이야말로 수운이 자연스럽게 동학의 정신을 잘 표현한 글이다. 그 분량도 넉넉하여 수운이 종횡으로 자유롭게 종교의 심정과 생각을 토로한 글들이다. 그러므로 동학 지도층은 서둘러 수운이 남긴 가사들을
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