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사들의 인식 연구, 서울교육대학교
이미식(2003) : 교사들의 인권 의식 조사 연구, 한국윤리교육학회
이명희(2011) : 중학교 인권교육에 대한 교사와 학생의 인식, 전북대학교
이미숙(2010) : 영유아 인권 및 인권교육에 대한 실태 및 교사 인식분석
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사실성 또는 현재성의 부재를 비난한다. “모든 것이 주장만 되었지 서술되지는 않고, 큰 소리로 선언만 되었지 보여지지는 않는다”라고 압축하여 이 작품을 비판한다. 소설미학적 관점에서 그라스가 독일 통일의 서사시를 쓴 것이 아니고,
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사또놀이
4. 사또놀이의 지역성
Ⅱ. 놀이문화(놀이)와 문학
Ⅲ. 놀이문화(놀이)와 본산대놀이
Ⅳ. 놀이문화(놀이)와 기호놀이
1. 오감도 시제삼호 전문
2. 종생기
3. 지도의 암실
Ⅴ. 놀이문화(놀이)와 수수께끼
Ⅵ. 놀이문화(놀이)
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사회·정서 발달에 미치는 영향, 조선대학교
▷ 이소영(2004), 전래동화에 나타난 생태주의 양상과 지도방안 연구, 제주대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전래동화(전승동화)의 의미
Ⅲ. 전래동화(전승동화)의 중요성
Ⅳ. 전래동화(전승동화)의 지
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사는 동물의 전형으로, 모든 생명의 비밀을 알고 있는 것으로 여겼다. 다음의 <제주도 서사무가(敍事巫歌)인 차사 본풀이>의 한 부분이 그러하다.
그때 마침 담 구멍에 있던 뱀이 저승 차사인 까마귀의 적패지(赤牌旨)를 받아 옴찍 삼키고
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제주대학교, 2001
◎ 정구복, 현재의 한국사 연구와 역사관 문제, 한국사학사학회, 2003
◎ 조운식, 국가관 정립의 논리, 국방정신교육원, 1984
◎ 천인호, 생태지향적 경제관에 관한 연구, 동아대학교사회과학연구소, 1994
◎ 홍금우 외 1명, 환경윤
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사학회
최대원(2008), 고려의 과거제도와 교육, 건국대학교
편홍기(1986), 우리나라 과거제도에 관한 고찰, 대한사법서사협회
하원수(2011), 과거제도의 다중성 :전통의 근대적 해석과 관련한 일시론, 수선사학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 과거제도(과거,
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풀이의 일부
2.냉각의 과정은 특별한 의식이 동원: 특별 의식을 거치면서 무용수들은 서서히 잠으로 떨어지고 깨어나면 꿈을 꾼 듯이 몸을 털고 일어남.
3.뒷풀이 행사의 일정: 조상에게 제사를 지낸 후 지방을 태우는 의식 , 제물로 바 1-1
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제주에서 개최된 생태관광 포럼에서 권고사항의 하나로 제시한 (가칭)한국생태관광협회 등 생태관광과 관련된 다양한 이해관계자가 함께 논의하고 활성화를 추진하는 기구가 시급히 형성되어야 할 것이다. 또한 생태관광인증제도 개발을 통
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서사민요를 기반으로 판소리를 새롭게 창조해 구비서사시의 역사롤 대폭 쇄신한 성과는 한국에서 가장 두드러지게 나타났다.
9.14.2. 서사무가의 전승과 변모
- 서사무가는 무당이 굿을 하면서 부르고, 무속에서 섬기는 신의 내력을 풀이한다.
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