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시세계 : 해학. 풍자. 위트. 유머. 아이러니》, 푸른사상, 2006
― 김광림, 《바로 설 때 팽이는 운다》, 시작 노우트. 서문당. 1982
― 문혜원, <김광림의 이미지 시론 연구>, 《비교문학》 31집, 2003
― 문혜원, 《한국근현대시론사》, 역락, 2007
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시 세계
1. 전통주의, 정신주의적 한계
2. 참여시
3. 설화적 상상력
4. 원수성의 세계로의 지향
4.1. 대지의 이미지
4.2. 문명 탈피
5. 서사 형식 : 장편 서사시 <금강>을 중심으로
6. 포용하는 여성의 이미지
Ⅲ. 맺음
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시 정신의 변증법적 자기전개 과정의 종합적 국면이라고 평가되는 것이다. 시와 정신의 통일로서 시정신의 완전한, 그러면서도 인간적 삶과 밀착된 아주 풍부하고도 구체적인 발현인 것이다.
참고문헌
한국현대시인 특성론 - 국학자료원
김
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시점으로 시를 서술하고 있는 것이다.
참고문헌
○ 김금미 / 초현실주의, 피오나브래들리 / 열화당 / 2003.
○ 도서출판 예경 / 달리 20세기 미술의 발견.
○ 로즈메리 람버트 / 20세기 미술사(로즈메리 람버트)
○ 이영구 / 현대미술의 변증과 전위
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서사적이며 서정적인 데에 적합하여, 후세 산문작가가 학습하는 주요 모범이 되었다. 이러한 산문풍격의 형성은 당대(唐代) 한유(韓愈)의 고문운동을 계승하고 발전시킨 것이며, 북송고문운동 투쟁의 산물이다. 내용 없이 문구만 번지르르한
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시, 서정시의 대표적인 시인으로 꼽힌다. 그는 우리 음악과 서양음악에도 조예가 깊었고 뛰어난 고수이기도 했다고 한다.
참고문헌
김선경(2003) : 갑오 농민 전쟁과 민중 의식의 성장, 한국사회사학회
김철현(2005) : 남도 답사 1번지 강진의 숨
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1. 들어가기
2. 김소월 시인, 그의 생애
3. 대표시 <진달래꽃> 분석
4. 마무리
■ 참고문헌
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nationalism)
7. 민주주의(民主主義, democracy)
Ⅳ. 이데올로기와 영화
1. 초점화자와 화자
2. 『꽃잎』의 시점쇼트
3. 서정적 슬랜트의 문제
Ⅴ. 이데올로기와 한국영화
Ⅵ. 이데올로기와 미술
Ⅶ. 이데올로기와 시
참고문헌
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시의 신주관주의 - 68운동과 시(詩)의 경향전환에 대해, 장희권, 한국독일어문학회, 2008
-70년대 독일 소설에 나타나는 탈정치화 경향, 정인모, 한국독일언어문학회, 2008
-일상의 진실과 미학 : 독일 신주관주의 서정시 연구, 안상원, 성균관대학
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시 [애린 1]/[애린 2](1986), [검은 산 하얀 밤](1986), 최제우의 삶과 죽음을 담은 장시집 [이 가문 날에 비구름](1988), 서정시집 [별밭을 우러르며](1989)등을 발표하며 1970년대의 저항적 민주투사의 위치에서 이탈함에 따라 변혁운동 진영으로부터 '
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