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시대의 국가행사였음을 알 수 있다. 또한 고구려의 東盟도 역시 위지 동이전에 국중대회라 하였는데, 동맹이란 고구려의 시조인 東明(주몽)을 뜻하는 것으로 이미 초기국가단계에서 고구려가 시조신을 받드는 국가행사를 치루었음을 나타낸
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도가 아니다, 사월은 가장 잔인한 달 (엘리어트,[황무지]), 아이는 어른의 아버지이다, 지는 것이 이기는 것이다, 철학은 일상적이면서 비일상적이 다, 공공연한 비밀
※ 더 생각할 거리
1. 萬海時와 김소월의 시에 나타나는 반어(아이러니)를
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시고(陽詩稿) 등이 있다.
(3)청(淸)대 시(詩): 청(淸)대 전기의 시단은 고증학(考證學)의 복고적인 조류 속에서 시인들이 저마다의 기호에 따라 이전 시대의 작가와 작품을 규범으로 삼아 창작함으로써 여러 유파로 나뉘게 되었다. 이러한 유파
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시고 광한전에 올라 있었더니)
그 더 덛 : [의존명사] ‘동안, 때’
엇디야 下界(하계) 하계 : 인간 세계, 여기서는 전남 ‘창평’
예 려오니 (그 동안 어찌하여서 속세에 내려오니)
올적의 비슨 머리 얼 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 작가 소개
2.
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시하고 그것을 사실적으로 그려냈다는 점에서 다소 차이점이 드러나고 있다. 다시 말해서, 이 작품은 조선 전기 양반가사의 전통을 잇고 있으면서도 상충되는 맥을 보여주고 있는데, 이는 임진왜란 후의 곤궁한 현실을 여유와 달관의 태도로
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시점의 특징과 중요성을 설명할 수 있다..(전 차시 복습 및 현 차시 내용확인)
갈등의 양상 ― 내적갈등
― 개인과 개인
― 개인과 사회
― 사회와 사회
시점의 종류 ― 1인칭 주인공
― 1인칭 관찰자
― 전지적 작가
― 전지적 관찰자
6. ppt 자료
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시조, 전 6곡은 언지라하여 자연과의 감흥후, 6곡은 언학이라하여 학문과 수양에 임하는 태도를 노래한다.
1. 1수
자연친애의 생활을 노래한 시.
2. 2수
자연 친애와 근신하는 작가의 자세가 나타난 시.
3. 3수
맹자의 성선설에 바탕을 둔 시.
4. 4
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시문학 연구」, 조선대학교 대학원, 2004.
김혈조, 「백호 임제의 시문학 세계」, 『중국어문학』, 영남중국어문학회, 1984.
박욱규, 「임제의 한시연구」, 전남대학교 대학원, 1990.
서정희, 「임제의 시문학 연구: 한시와 시조를 중심으로」, 목
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시「꽃」에는 첫 연에 이런 말이 나온다. ‘내가 너의 이름을 불러 주기 전에는 그는 다만 하나의 몸짓에 지나지 않았다.’ 그렇다 한용운의 시에 작가 한용운을 뺀다면 그의 시는 수많은 시 중 하나에 불과했다. 하지만 그의 시를 ‘한용운의
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시인이라고 부르기에는, 승려라고 부르기에는 너무나 위대했던 한용운.
김춘수의 시「꽃」에는 첫 연에 이런 말이 나온다. ‘내가 너의 이름을 불러 주기 전에는 그는 다만 하나의 몸짓에 지나지 않았다.’ 그렇다 한용운의 시에 작가 한용
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