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시조집의 편찬들을 들 수 있다. 이 시기의 산문화 경향은 시조 향유층을 서민층까지 확대하는데 기여하였으나 시조문학이 쇠퇴하는 데에도 영향을 주었다고 본다. 따라서 18세기 이후 시조 문학이 쇠퇴하면서 작가층의 중심이 전문가객으로
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제는 작가 층의 문제와 서로 맞물려 있다고 생각할 수 있는데, 장시조 작품의 대부분이 작가가 밝혀져 있지 않다는 자료의 제한성으로 생각해 볼 수 있다.
그렇다면 시조는 어디서부터 기원한 것일까. 시조의 기원에 관하여서는 크게 외래기
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시조가 양반들의 시조와 공존하고 있었 다는 사실을 증명해 주고 있는 것으로도 볼 수 있다.기녀시조에 평시조 의 형식이 착실히 적용되고 있긴 하나, 일반 사대부의 평시조와 다른 점 은 순 우리말의 사용빈도가 높다는 점이다. 심지어는 순
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작가의 세계관을 연결해서 설명해 보자.
높프락 나즈락며 멀기와 갓갑기와
모지락 둥그락며 길기와 져르기와
平生(평생)을 이리엿시니 무삼 근심 잇시리.
-안민영의 시조
4)이 작품에 나타난 ‘거사’의 인생관을 다음 시조의 시적 화자의
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시대를 반영하는 신화 중에는 선무대할망이나 안가닥할미 같은 신화들이 있다.
3. 둘째 시대: 고대 문학
1.이 시기의 전설을 하나 들어 그 내용을 설명하라.
고대 시기의 전설 중에는 창원 땅의 유래 전설이 있다. 이 전설은 고구려 제2대 유리
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시대현실과 민중의 억압된 삶, 부조리한 모습등을 살피고 현실을 개혁하려는 작가의식을 알 수있었다. 하지만 작품내에서 전우치변신이 현실에 대한 저항이 전개될수록 약화되고 있는 것을 알 수있다. 이 사실은 작가의식의 한계이면서 동시
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고대 山岳信仰과 결부시켜 齊國의 동북 연안의 명산을 제사하는 八神과 깊은 관계가 있다. 이들 명산의 제사를 맡은 巫祝 祝徒들 사이에서 먼저 蓬萊方丈瀛州의 三神山 설화가 일어났다. 그리하여 시인은 仙的 공간인 봉래산을 소재로 차용
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시조의 교과서라는 평가를 받았다. 그의 작품집으로는 《조운시조집》이 있으며, 대표 시조 작품으로는 <구룡폭포>, <석류>, <파초> 등이 있다.
<참고문헌>
전관수, 「한시작가·작품 사전-상」, 국학자료원, 2007.
전관수, 「한
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시조집 <해동가요><청구가요>
가악과 후배양성에 힘씀
시조작가로서 활발한 활동 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 가객과 가단
1) 가객이란, 2) 가객의 출현 동인, 3) 가단의 성립
2. 가단의 구성
1) 사대부 가단
(1) 영남가단과 강호가
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시조연구 - 주로 풍류성을 중심으로」, 영남대학교, 1983 제 1 장 들어가며
제 2 장 송강 정철
1. 송강의 시대와 생애
2. 송강의 문학
2.1. 유교 사상
2.1.1 충의 사상
2.1.2 효제
2.2. 불교 사상
2.3. 도가 사상
3. 작품에 나타난 성격
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