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▷ 참고 문헌 ◁
단군신화, 어떻게 봐야 하나 권오영
역사적 실체로서의 단군 노태돈
단군신화의 연구 1.서론
2.본론
1) 단군신화의 역사적 의미
2) 단군신화의 유형
3) 단군신화에 반영된 사회상
4) 단군신화의 제문제
3.결론
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속할 수 있었다. 이러한 역사적 사실과 이 글에 나타난 작가의 세계관을 연결해서 설명해 보자.
높프락 나즈락며 멀기와 갓갑기와
모지락 둥그락며 길기와 져르기와
平生(평생)을 이리엿시니 무삼 근심 잇시리.
-안민영의 시조
4)이 작품에
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연 하겠 다는 것이고
- 2단락에서 13단락까지는 구체화된 사설이 대립적 구조로 전개
2·4·6단락은 화자에 대한 현실적 조건을, 3·5·7단락은 현실적 조건에 대한 화자의 속마 음을 표현하여 서로 엇갈리게 나열하였으며 8단락에서는 체념으로
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기원과 본질을 탐구하는 일은 우리의 현실적 삶의 조건을 심도있게 성찰함으로써 앞으로의 새로운 근대적 삶을 예비하는 작업이 될 것이다.
루쉰과 소세키가 남긴 고뇌, 논쟁, 투쟁을 머릿속에 되새기며 앞으로 나 자신이 그리고 디뎌야만하
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연 1회의 결합으로 상징되는 성적 풍요 기원에 있다. 이 기원이 모내기를 마칠 무렵인 5월 단오에 벌어진다. 이것이 5월에 씨뿌리기를 마치고 귀신을 제사한다던 저 고대 부족 국가 시대의 제천 의식, 여기서는 예의 무천과 같은 국중 대회의
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속하는 한 유형으로 ‘독립신문’에 실린 <애국가>, <독립가> 등을 위시해 <동심가>, <애민가>, <셩졀숑축가>, <셩 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 시
1. 민요, 개화가사, 개화시조
2. 애국가, 창가, 신체시
Ⅲ. 소설
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소설 부문 베스트셀러의 대열 속에 끼어 있음을 보면, 나만이 아닌 우리 모두가 사소한 것에 연연함에 위안을 느껴보기도 한다. 지나치게 미래 지향적이거나 과거 지향적인 생각은 우리의 시야(전망)를 흐리게 한다. 우리가 순간마다 우리 자
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연모형이나 체념형 연군가사와 다른 가장 큰 특징 중 하나이다.
4. 결론
연군가사는 말 그대로 임금을 사모하는 내용을 가사체로 노래한 것이다. 임금이라는 대상을 향해 읊어진다는 점은 모든 연군가사가 갖는 기본적인 성격이지만, 유형에
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속 활자 인쇄서인 \'상정고금예문\'의 간행 등은 그 일단을 보여 주는 것이라 할 수 있다.
② 고려 문인, 학자들은 자신들의 문장 취미로 한문으로 쓴 일종의 기록 문학을 발전시켰으니, 이것이 곧 패관소설이다. 여기에는 전설, 야담, 시화, 소
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연구소 편, 『한국민속의 세계』권8 -민속시가, 판소리-, 2001, 290∼295면.
무가는 장구한 기간을 전승하면서 민중의 사고를 이끌기도 했고 반영하기도 했다. 또한 다른 사상을 부단히 수용하기도 했다. 그리하여 무가는 잡다한 여러 요소의 혼합
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