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교회의 현장에서 가장 큰 문제점은 \'예배다운 예배\'의 부재일 것이다.
많은 현장에서 \'예배\'라고 불리고 있는 형식의 집회가 열리고 있지만 그 가운데 주님의 임재가 느껴지며 회복의 역사가 일어나고 있는지는 미지수이다.
선조들의 피
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예배의 신학」, 서울: 장로회신학대학교출판부, 2000.
정장복, 「예배학 개론」, 서울: 종로서적, 1985.
한완상, 「한국교회 이대로 좋은가」, 서울: 대한기독교출판사, 1982.
김경진, “기독예배의 역사(4)”, 「有島曉子 著作集」통권5호, 200년 가
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서 론
본 론
Ⅰ. 초대교회에 나타난 예배의 입장
Ⅱ. 초대교회예배의 내용
Ⅲ. 현대교회 예배의 문제점
결 론
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예배의 형태가 없기 때문이라 할 것이다.
현대교회 예배형식의 문제점은 다락방 예전의 축소를 들 수 있다. 오늘의 한국 개신교들은 말씀중심의 예배만 드리고 있다는 사실이다. 이는 역사적으로 종교 개혁의 \"오직 성령으로만\"을 강조해 온
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예배의 공동성을 견지하지 못할 우려가 있다. 예배 인도자의 일방적인 주도 아래서 이루어지고 있기 때문에 상대적으로 평신도들의 예배에서의 역할이 수동적이게 된다.
4. 은사 경험을 중심한 예배(오순절 교회)
오순절 교회는 원래 역사적
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배(교회예배)의 개념
Ⅲ. 예배(교회예배)의 역사
1. 발전적 산물로서의 예배
2. 예배와 문화적인 배경과의 관계
3. 예배의 형식상의 다양성
4. 동적(動的, dynamic) 특성을 지닌 계시의 매개수단
Ⅳ. 예배(교회예배)
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교회예배의 발전 가능성.
지금까지 구약과 신약시대의 예배로부터 중세, 종교개혁교회, 청교도, 근대에 이르기까지 교회예배의 역사를 살펴보았다. 오늘날 현대사회에서 중요하게 여겨지는 역동성 회복을 위한 가능성을 찾을 수 있다.
1) 거
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7. 현대교회 예배의 현실
1) 열린 예배
현대의 한국교회예배는 다양한 장르와 콘텐츠를 도입하며 각 연령층에 맞게 맞춤형으로 진행하고 있다. 오늘 날 흔히 말하는 열린 예배와 경배와 찬양도 한국교회의 예배를 대표한다 할 수 있겠다.
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예배(기독교예배)의 개념
Ⅲ. 예배(기독교예배)의 역사
1. 족장시대의 예배
2. 율법시대의 예배
3. 회당예배
4. 예수님 시대의 예배
5. 사도시대의 예배
6. 초대 교회의 예배
7. 중세 교회의 예배
8. 종교개혁시대의 예배
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제 1 장 예배의 본질
제 2 장 예배의 역사
제 3 장 예배의 성격
제 4 장 예배의 순서와 요소
제 5 장 예배와 말씀
제 6 장 예배와 기도
제 7 장 예배와 찬송
제 8 장 예배와 성례전
제 9 장 예배와 교회력
제 10
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