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예배당에 나가서 기도하는 것이 더 좋다. 또 산에 올라가서 기도하는 것이 더욱 좋다. 산도 늘 가는 산보다는 높은 산이나, 전에 가보지 않은 깊은 산에 가서 기도하면 더욱 깊은 기도를 할 수 있다. 왜냐하면 힘쓰고 사모하는 것만큼 하나님께
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예배가 될 수 있다.
2.성만찬 갱신
위의 내용들로 비추어 보아 성만찬을 갱신하는데는 간단히 여섯가지로 볼 수 있다. 첫째로 하나님 역사안에 들어오신 성육신의 사실에 비추어야 한다. 둘째로 하늘의 교회의 땅위의 교회와의 사귐의 의미를
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1. 기독교교육과정의 역사
2. 교회의 사명과 교육과정
기독교교육 교수-학습
Ⅰ. 교수형태
1. 교수형태
Ⅱ. 학습과정
교회와 교육
Ⅰ. 교회는 무엇인가?
Ⅳ. 예배와 교육
Ⅴ. 설교와 교육
Ⅵ. 교회의 의식을 통한 교육
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교회를 결정하지 못하고 교회 이곳 저곳의 어린이 예배를 중심으로 탐방(?)하러 다녔었다. 그러면서 이 책을 읽었는데, 지금의 나는 마포 공덕동에 있는 신덕 성결교회를 등록하여 중등부 교사로 섬기며 다시 읽게 되었다.
이 책을 읽으면서
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교회의 모습이 무엇일지를 다시 생각하여야 한다고 본다. 사실, 성령의 역사는 많은 능력들이 한국교회에 나타나도록 했다. 성령의 역사로 나타나는 능력과 신유, 기사와 이적 등 수많은 현상들이 때로는 교회를 통해, 목회자들을 통해, 또는
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역사에 동참하는 것은 말을 바꾸어 보면 그의 나라(하나님의 주권)와 그의 의(하나님과의 계약관계의 성실성)를 구하는 것이며, 이것을 다시 한마디로 고백하면 하나님을 섬기는 것 곧 하나님을 예배하는 것이다.
Ⅷ. 결론
개혁 신학에서는
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예배의 바람이 불었을 때가 있다. 한 교회에서 열린예배가 좋은 결실을 맺자 많은 교회들이 서로 뒤쫓아 그 열린예배를 도입한 것이다. 이때 악기사들은 호황을 누렸다고 한다. 수많은 교회에서 악기를 구입했기 때문이다. 그러나 그 예배안
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교회에서 필수적이며 거의 모든 오순절 교단들은 성령세례의 초기 증거로써 “방언”을 믿습니다.
오순절 교회의 생명은 성령의 은사들과 역동적인 예배 그리고 전도의 열정으로 더욱 강해졌습니다. 열정 속에서 이루어지는 방언기도, 예
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교회에서 필수적이며 거의 모든 오순절 교단들은 성령세례의 초기 증거로써 “방언”을 믿습니다.
오순절 교회의 생명은 성령의 은사들과 역동적인 예배 그리고 전도의 열정으로 더욱 강해졌습니다. 열정 속에서 이루어지는 방언기도, 예
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역사를 보는 시각이 크게 변화되고 있음을 증명하고도 남는다. 교회는 토끼
처럼 잠을 자고 있는 동안 우리사회는 거북이처럼 천천히 민족문화의 진정한
가치가 숨겨진 그 결승점에 서서히 도달하고 있는 것이다. 교회와 이 사회를
비교해
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