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이성주. 「칼빈신학과 웨슬리 신학」경기도: 도서출판 잠언, 2002.
김명혁. \"종교개혁의 역사적 배경.\" 「신학지남」 176호 (1977.7): 40~41.
전희주. \"루터와 칼빈의 구원론 비교연구.\" 역사신학석사학위논문, 감리교신학대학원, 1996.
이성주. 「성
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기독론, 도서출판 소망사, 1995
◎ 이용남, 복음에 미치다, 두란노, 2007
◎ 존 울프, 이재근 역, 복음주의 확장(18세기 이후 복음주의 운동의 역사), CLC, 2010
◎ 헨드릭스, H, 이미림 역, 예수에게서 복음서까지, 왜관 : 분도출판사, 1985 Ⅰ. 복음
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핵심 사상이다 1. 성서(성경) 가르침의 핵심
2. 성서(성경) 보급 과정과 역사
3. 성서(성경) 윤리와 도덕적 원리
4. 성서(성경) 황금률의 의미와 적용
5. 성서(성경)에서 본 이웃 사랑
6. 성서(성경) 기독론적 칭호와 그 중요성
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사역의 핵심 부분 중 하나이다. 기록된 복음서들에 따르면 예수는 수많은 질병과 귀신 들림을 치유하였으며, 이러한 치유사건은 그의 신성성과 구원의 사명을 보여주는 중요한 증거로 간주된다. 치유이적은 당대 유대사회에서 병과 귀신 들
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그리스도의 몸된 교회는 본질적으로 섬김의 공동체이다. 섬기는 자 Diakonos로 이 세상에 오셔서 십자가를 지시기 까지 우리를 사랑해 주시고, 구원해 주신 예수 그리스도의 본과 명령에 따라 우리는 선한 사마리아 사람과 같이 도움을 필요로
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예수님의 기적을 보고 쫓아가는 것이 아니라 진정한 믿음인 예수그리스도가 하나님의 아들이라는 것을 고백하고 예수님이 죽음에서 다시 부활하셨다는 것을 믿음으로 영생얻는 삶을 살아야 할 것입니다.
요한복음에서는 현재의 구원과 종말
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받아야 할 때” - 변화산에서 하신 기도
6. “한 마음, 한 뜻이 되기 위해: - 주께서 가르쳐주신 기도
7. “장차 일어날 일들을 위해” - 베드로를 위한 기도
8. “사람을 구원하기 위해” – 십자가 상에서 하신 기도
Ⅲ. 결론
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예수의 인간적 면모와 신적 정체성을 동시에 드러낸다. 특히 예수와 제자들이 나눈 식사를 통해 배후에 깔린 희생과 사랑, 그리고 구원의 메시지가 강렬하게 전달된다. 작품은 예수의 마지막 순간에 초점을 맞추어, 그가 제자들과 나눈 대화
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격 발달의 과정을 거치셨다. 예수님의 30평생의 삶을 한마디로 요약하면 하나님과 사람 앞에서 전적으로 인정받는 인간성 완성의 삶이었다. 그렇기 때문에 우리는 이러한 예수상을 구원받은 우리의 인간상으로 받아들일 뿐만 아니라, 교회교
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구원론 종말론」고영민 역, 서울: 기독교문사, 1981.
밀라드 J. 에릭슨.「종말론」이은수 역, 서울: 기독교문서선교회, 1994.
박형룡,「박형룡박사저작전집Ⅶ 내세론」서울:한국기독교교육연구원, 1977.
안토니 A. 후크마.「개혁주의 종말론」유
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