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예절교육에 많은 도움이 되었다.
마) 댄스스포츠 발표회 : 댄스스포츠를 익혀 축제 때 학생들과 선생님들에게 발표함으로써 예의범절과 정서함양에 도움이 되었다.
바) 친구와 함께 국화 기르기 : 두 사람이 한 조가 되어 국화꽃을 기르는 과
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사를 할 때 우리나라와의 공통점을 많이 발견 할 수 있었다. 특히나 ‘다도’라는 전통문화를 연구조사하면서 단순히 손님에게 차를 대접하는 예의범절이 아닌, 자기수양과 자기고찰을 위한, 쇠퇴하거나 불안전한 상태에서 아름다움을 찾는
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예절이 바탕이 된 스포츠이다. 그래서 외국의 학교에서는 예의범절을 가르치는 것으로 이용한다고 한다.
참고문헌
김연희·손기상·배기열(2000), 알파초메가 댄스스포츠, 예학사
김광득(1995), 현대여가론, 백산출판사
박경환(1996), 댄스스포츠(
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사유 궁전의 궁정문화는 빠른 속도로 파급되어 갔다. 궁정 안에서의 경쟁과 모방이 궁정 밖에서도 퍼지면서, 귀족들의 복종과 궁정식 예의범절은 유행이 되었다. 물질적 이해관계와 함께 신분, 위계, 예절은 전국적인 것이 되었다.
맺음말
지
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식사는 그 자체가 즐거움이고 그 자체가 성인병 관리가 되는 것이다. 또한, 가족이 모인 식탁은 \'육체의 영양 뿐 아니라, \'마음의 영양\'을 풍부히 얻는 장이 될 수 있으며, 여기서 생기는 가족 간의 단단한 유대와 예의범절은 어디에서도 얻
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사람은 누구나 건강하게 오래 살기를 원한다. 우리의 건강증진과 질병예방에 있어 적합한 식사와 좋은 영양의 유지는 대단히 중요하다. 적합한 식사란 자기에게 적합한 것을 뜻하며 신체적조건, 활동량, 식품에 대한 올바른 지식 등이 합쳐져
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예의범절의 심성교육
사람은 세상과 더불어 살아야 하는 존재이므로 상호인격을 존중하는 차원에서의 예절이 중시 되었다. 우리도 어려서부터 예절이 몸에 베어 상대방을 존중한다면 좋은 세상이 될 것이다. 천도교의 예의범절은 차별을 전
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사는 사회의 건설을 말한다. 서로 돕는 공동체 의식을 통해 개인주의를 극복하는 정신적 토대가 된다.
(6) 예의범절의 심성교육
사람은 세상과 더불어 살아야 하는 존재이므로 상호인격을 존중하는 차원에서의 예절이 중시 되었다. 우리도 어
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생활관련 공간에서 경험한 서비스를 기억하여 놀이로 표현하고 이를 반복해 놀이할수있도록 적절한 자료와 환경을 구성함
(공원에 산책갔을때 무엇보았니?산책공간어떻게만들거니)
-사회일원으로 지킬규범,예의범절등을 놀이토
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예의범절을 몸에 익힌 민족으로서 그 뜻은 서양에서 자생한 매너와 에티켓과 동일한 것이라고 여겨진다. 우리보다 서양이 좀 더 이른 개방과 사회, 문화, 과학 그리고 경제적인 면이 발달하여 서양의 매너와 에티켓을 배워야만 하는 시대를
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