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신학
제 2 부 기독교 교육과 교회
제3장 기독교 교육의 역사
1. 고대사회의 교육
2. 초대 교회의 기독교 교육
3. 중세의 기독교 교육
4. 근대의 기독교 교육
제4장 한국 기독교 교육사
1. 복음의 전례
2. 주일학교 운동
3. 해방
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운동사의횃불이 되었다고 본다.
또한 벽촌인 샘골에서 밤마다 벌어지는 주색잡기의 술타령과 투전속에서 협동공동체와 같은 계몽운동을 펼치고ㅏ 한글과 성경을 가르치며 언젠가는 독립을 이루어야 한다는 정신세계를 가르쳤다.
이러한 당
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운동사의횃불이 되었다고 본다.
또한 벽촌인 샘골에서 밤마다 벌어지는 주색잡기의 술타령과 투전속에서 협동공동체와 같은 계몽운동을 펼치고ㅏ 한글과 성경을 가르치며 언젠가는 독립을 이루어야 한다는 정신세계를 가르쳤다.
이러한 당
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교회로서 순결한 신부와 같이 끝까지 참고 견디며 그리스도의 영광의 날을 기다리는 것이다.
참고문헌
거쓰리, 신약개론(New Testament Introduction). 나용화, 박영호공역. 기독교문서 선교회, 1988.
신성종, 신약신학, 기독교문서선교회, 1999.
룩 존
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기독교의 의식과 신학의 측면에서 해석한다면 상당히 유용하다.
17. 정체성과 진정성
많은 오순절 전통에서 한 개인은 종교적 개종 후에 또는 새로운 경험을 했을 때 정체감으로 나간다. 사람이 언제 변화를 겪을 것인지 사람이 그와 같은 변
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교회, IVP, 서울, 1998
필립 얀시 저, 김동완 역, 교회, 나의 고민 나의 사랑, 요단, 서울, 2000
김종신, 지역교회의 복지사업에 관한 연구 ‘연동교회를 중심으로’, 플러신학대학원 목회학 박사학위 논문, 1995
심상철, 선교지향적 교회로의 전환,
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오셨고 오늘날도 교회 안에 임재하여 계신 것을 재림과 관련시키는 것이다. 그러나 성경은 그리스도의 재림이 승천 시 모습과 동일한 유형적(有形的)이며 인격적(人格的)이며 영광스러운 것이라고 언급한다(행1:11). 뿐만 아니라 오순절 성령
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오순절에 증언
7) 안식일의 변경
8) 이적과 권능
2. 부활의 성질
1) 신체적 변화
2) 정신적 변화
3) 삼중의의
3. 부활에 동작자
4. 부활교리의 이의
1) 사체의 미분자의 해산
2) 초자연성
5. 부활이 사실을 다르게 설명하여 버티려는 시도
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1. 성서에 나타난 국가관
2. 기독교적 전통에서의 국가관
3. 경험-현대사회의 다원적 특징
4. 이성
Ⅲ. 교회의 정치적 책임
1. 교회의 정치적 책임에 대한 세가지 입장
2. 교회의 정치적 참여의 다른 방법들
Ⅳ. 나오는 말
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기독교 상황(한국전쟁부터 1958년까지)
A. 한국 전쟁의 의미
B. 사회주의적 종교 정책의 형성과 반 기독교 정서 확산
IV. 1959년 이후의 북한 기독교 상황(1959년부터 현재까지)
A. 사회주의 혁명과 반종교 운동의 전개(1959-1971)
B. 반종교
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