|
물체나 장소, 공공 디스플레이 도구에 내장되거나 센서로 연결된 미디어를 활용
*사이버 차원(Cyber) 거리의 활동을 지운하고 거리 이용자가 사요 가능한 누적데이터 정보 제공, 모니터링, 프로그래밍 등 이러한 제3영역의 상호작용을 통해 인
|
|
|
외계어로 심하게 변질시켜 버렸다. 심지어, 고대문자보다도 해석하기 어려운 암호문도 등장하기에 이르렀다.
▒▒º ⓔ º Ⅰ. 서론
1. 온라인 게임의 정의와 역사
1) 온라인 게임의 정의
2) 온라인 게임의 역사
Ⅱ. 본론
2. 온라인 게임
|
|
|
미 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사회변화와 레크리에이션
1) 현대사회의 형성
2) 인구구조의 변화
3) 환경오염과 공해
4) 기계문명의 발달
5) 도시와 농촌의 변모
6) 청소년의 비행과 선도
2. 현대인과 여가생활
|
|
|
문명에 대한 비판적 태도와 함께 그것을 흉내 내려는 욕구도 강함
3. 삶 속에 스며든 미신적 요소
-경계선을 사이에 두고 악수를 하지 않음
-필요한 물건을 집안에 두고 나왔을 때 자신은 돌아가지 않고 남을 시킴
-미혼인 경우 식탁 모서리
|
|
|
문명으로의 호출
26. 루소, 도피의 추구
27. 제포슨, 아메리카적 탐험
28. 헤겔, ‘현세의 신적 관념’으로 전환하다
제3권 미래로의 길
제6부 역사의 동력 : 사회과학의 길
29. 진보의 복음과 과학 : 콩도르세에서 콩트로
30. 칼 마르크스,
|
|
|
존재하는 DNA의 형태와 리보솜의 침강계수(sediment coefficient)와 같은 것이 원핵세포의 그것과 같다는 점을 들고 있다. 결국, 생명현상의 시작이 상당히 오랜동안의 시간에 걸친 화학물의 자기결합으로부터 시작되었다고 생각한다면, 우리가 믿
|
|
|
미드), 용과 크고 독 있는 뱀
원, 음과 양, 이집트인들이 쓰던 앵크 십자가, 유니콘, 무지개 페가수스, 여섯개의 선형으로 된 다윗의 별, 센토, 태양 인어, 독일 나치스 표시(), 황소머리, 전능자의 눈, 뿔 있는 염소, 수레바퀴, 반달, 수정, 별모양
|
|
|
문명의 잔재가 남아있는 페루는 내가 꼭 가보고 싶은 곳의 하나이며, 꼭 가야할 곳 중에 하나이다.
Ⅳ. 참고자료
- \'잉카속으로\' 권병조 풀빛 2003 - \'잉카문명의 신비\' 전규태 백문사 1988 - \'잉카 신화\' Urton, Gary, 임웅 어튼, 게리 범우사 2003&n
|
|
|
미의 기회를 제공하는 긍정적인 기능을 하고 있었다. 또한 멀더는 포스트모더니즘의, 스컬리는 모더니즘의 은유였고, 외계인·괴물·유령 등은 문명에 대한 두려움의 은유임과 동시에 사람들의 불안이 형상화된 상징체였으며, 사람들은 엑스
|
|
|
미래의 교훈
-인도 북부의 라다크지역 : 인도북부 중국과 접경 지역
-연중 대부분이 겨울인 척박한 환경의 고립된 지역
-작은 티벳 : 티벳 불교를 비롯한 티벳의 문황와 풍속 전승
-환경과 조화를 이룬 삶의 공동체
-서구문명과의 접촉으로 인
|
|
메뉴펼치기
