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유토피아적이고 이상주의 교육으로 평가될 수도 있다. 그러나 그의 이러한 교육이론은 교육 사상적인 면에서나 현대 교육의 이론적 토대에서나 많은 긍적적인 평가를 받고있다. 루소에 의해서 인간 존중 사상의 발달이 가능했다. 그의 인간
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남을 수 있다는 저자의 주장에 동의하며, 이것만이 우리의 본 모습을 찾는 유일한 지름길일 것이다. 1. 21세기와 신한국
2. 현대인과 스승
3. 현대인과 동양정신
4. 민족교육과 대학의 이념
5. 21세기와 한국전통문화를 읽고 나서
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유토피아가 아니고서는 언젠가는 가까운 때에 지금보다 더 심한 경제 제국주의가 도래할 것이다. 적어도 과거 우리가 일본제국주의의 피해자였다면 다시 이런 치욕스런 과거를 겪지 않기 위해서는 우리가 제국주의 국가가 될 지 언정 하류국
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유토피아라고 생각한 그 땅은 덧없이 사라진 환상이라는 것을 근대성으로 주입시키는 것으로 비교해볼 수 있다.
3. 출처 및 참고문헌
월간소식지 ‘맑고 향기롭게’, 2017, 세르반테스 장편소설 『돈키호테』,
PMG지식엔진연구소, 2020, 박문각,
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유토피아 예술
(2)아방가르드 예술의 제안: 말레비치의 <절대주의 예술>
(3)예술에서 건축으로: 타틀린과 리시츠키의 키네틱 아트
3.러시아 구성주의 건축
(1)러시아 구성주의 건축의 전개
(2)러시아 구성주의의 한계
독일의 근대건축
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동양의 텍스트에는 해당되지 않으며, 반대로 서구의 텍스트의 경우에는 천문학적인 숫자를 다 해체해야 된다는 딜레마가 발생한다.
에이브럼스는 일종의 부조리 철학인 해체이론이 텍스트의 의미의 불확정성을 주장함으로써 텍스트의 해석
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개념이 생기기전, 꽃이란 이름이 있기전을 생각해 보라. 막연한 추상일 뿐이다.’는 김환기의 글은 서양의 합리적 사고방식에 근거한 미술에 대한 정의 속에 쌓여 있던 상황에서 동양정신에 입각한 그의 결론을 보여준다. 미술은 자연의 일부
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동양적 전통문화, 여성문화, 민중문화가 자기 위치를 확보할 수 있는 공간이 열리게 되었다.
그리고 포스트모더니즘은 인간을 긴장시키고 억압하던 주체성, 총체성, 역사성, 정통성으로부터 인간을 해방시키는 유토피아적 인본주의 논리의
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유토피아와 이상도시 42
나. 특별한 환경 48
1) 통치에 의한 설계 48
2) 거룩한 도시 50
다. 정치적 다이어그램 53
1) 선형 체계 53
2) 원형 체계 58
3) 스포르진다 60
라. 기능적 다이어그램 62
1) 방어의 논리 62
2) 교통과 방사환상형 64
마. 세속
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서양 철학의 탄생-
2장. 기독교 철학의 전성기 -중세(교부 철학과 스콜라 철학) -
3장 대변혁의 시대 -르네상스와 종교개혁-
4장. 혁명과 왕정 복고 -합리주의에서 계몽주의 및 그 극복까지-
5장 낭만적인 철학함 -이성의 타자(他者)
6장 신칸
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