|
대표시인 한용운 선생은 ‘나는 향기로운 님의 말소리에 귀먹고...’ 라고 말하면서 님의 말소리를 음악과 향기에 비유했다. 조선시대에 가곡으로 널리 불려진 ‘상사별곡’의 한 대목은 님의 말소리에 대한 갈망을 다음과 같이 전한다.
|
|
|
시대 문화전쟁 속에서의 진정한 문화교류의 정신과 방법인 것이다.
우리가 한류를 전파하는 자세와 타문화를 수용하는 자세를 비교해보면 문화수용에 있어서의 우리의 폐쇄성과 소극성을 알 수 있다. 한류에 대하여 자국의 문화를 지키기 위
|
|
|
신발을 중요하게 여겼으며, 때와 장소와 신분에 맞는 모자와 신발을 착용하는 것은 전체적인 복식미를 완성함과 동시에 착용자의 권위와 지위를 상징하는 표지(標識)가 되기도 하였다. 이번 전시에서는 조선시대부터 근. 현대 까지 모자와 신
|
|
|
신은 기업인뿐만 아니라 모든 사람에게 필요
- 가장 경제적인 성공방법은 배움이다
- 나의 강점을 발견하고 살린다 (스티브 잡스, 워렌버핏)
2
- 새출발할때 생각할것
1. why 2. Defining (정의를한다) 3. Goals (목표를정한다) 4. methods(효과적
|
|
|
(4)망와․곱새기와
(5)치미․취두․용두
(6)잡상
3.시대별
(1)고구려
(2)백제
(3)신라
(4)고려, 조선
Ⅲ.결론
|
|
|
고구려
중국 고대의 천문학을 수용
→ 백제와 신라 및 일본의 천문학에도 영향을 줌
(2) 조선시대
1395년 천상열차분야지도(국보 제228) 제작
한반도에서 볼 수 있는 대부분의 별
1,467개를 검은색 대리석에 새겨넣음.
고려가
|
|
|
신라의 술
신라주의 명성은 고구려로부터 전해짐
삼국 중 신라는 술빚기에서도 가장 낙후
이상은의 시조 “한잔의 신라주의 기운이 새벽바람에 스러질까 두렵구나”하는 정도로 성장
해동역사에 나오는 고려주가 바로 신라주
통일신라시대
|
|
|
고구려의 산성자산성, 백제의 공산성, 신라의 삼년산성 1.성곽의 발생
(1)성곽의 정의
(2)성곽의 발생
2.성곽의 분류와 종류
(1)축성재료에 의한 분류
(2)축조지형에 따른 분류
3. 성곽의 축조방법
(1)목책성
(2)토성
(3) 석성
(4)토
|
|
|
신라 활 역시 단궁이며 만궁이었다.
활쏘기를 무武의 기본으로 삼기는 고려 왕조 역시 삼국과 마찬가지 였다. 고려의 군편제를 보면 활의 종류에 따라 복잡하게 특기병을 배치한 것을 알 수 있다.
조선시대에도 활의 겉 모습은 크게 바뀌지
|
|
|
서문
2. 불탑의 명칭과 뜻
(1) 탑
(2) 지제
3. 불탑의 기원과 전래
4. 한국의 불탑
(1) 삼국의 불탑
1) 고구려의 불탑
2) 백제의 불탑
3) 신라의 불탑
(2) 통일신라의 불탑
(3) 고려의 불탑
(4) 조선의 불탑
5. 맺음말
|
|
메뉴펼치기
