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시화가 진전됨에 따라 더욱 확산되었다.
한편, 1960년대부터 사회 문제를 다루는 참여 문학론이 나타나기 시작하여 1970년대에 들어와서 더욱 구체화되었다. 1970년대 문학에서는 민족 문학론이 대두되어 현실의 비판과 민주화 운동의 실천, 그
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문학적으로 시에서 많이 볼 수 있다. 나라를 빼앗긴 마음, 자유를 갈망하는 마음 등 나타내고 있으며 한탄과 소극적인 저항이었다. 유명한 시인으로는 윤동주, 이육사, 신동엽, 한용운이 저항시인으로서 문학 작품을 남겼고 강점기에 대한 반
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문학교육에서는 여성적화자, 남성적화자라는 개념을 설정하고 있었다. 그것은 여성어와 남성어의 구분이 사회의 간접적인 영향을 제외하고도 직접적으로 교육되고 있음을 알 수 있었다.
결론적으로 여성어와 남성어는 전통적으로 교육되어
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작품 발표
④ 동인지와 문학 잡지 - 3·1 운동 이후 창조·폐허·백조 등의 동인지와 개벽·조선지광 등의 종합 잡지 간행
2) 문학의 새경향 - 1920년대 중반에 신경향파 문학이 대두되고 1930년대에는 소설, 희곡, 평론, 수 필 등 문학 분야가 다양해
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할 수도 있다. 중학교 사회과 수업
중학교 과학 수업
중학교 도덕과 수업
이 수업은 교육실습의
고등학교 국어(문학과) 수업
광 야
* 주제 : 조국 광복에의 신념과 의지
절 정
이육사
푸른 하늘을
십자가
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시면 / 그 때에 내 말이 잊었노라. (김소월, 먼 후일)
② 밤에 홀로 유리를 닦는 것은 / 외로운 황홀한 심사이어니 (정지용, 유리창)
③ 이러매 눈 감아 생각해 볼밖에 / 겨울은 강철로 된 무지갠가 보다. (이육사, 절정)
④ 괴로웠던 사나이 / 행복
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시론에서 상징의 보조관념은 사물(thing)이고, 그것을 환기시키는 것은 관념(idea)이라고 설명해 왔다. 다시 말해, 은유는 하나의 단어를 다른 단어로 바꾸고, 보조관념과 원관념의 관계가 <1 : 1>인 반면에 상징은 하나의 사물을 내세워 무수
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론 등에서 이루어진다. 그러나 시낭송을 듣는 것은 일상생활과 다소 거리감이 있는 듣기 활동이다. 따라서 초인지 전략을 문학(시)의 아름다움을 파악하는 6단원에서 학습 하는 것은 다소 부족한 면이 있다.
그러나 <심화학습>에서 ‘다
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문학적 열망과 출판의 자유로 받아들일 수 있을 것이다. 이 같은 유고 시집과 함께 잡지의 발간도 전성기를 맞이하는데 이 역시 출판의 자유가 준 사건일 것이다. 이러한 유고시집의 출판과 잡지의 발간은 시인들의 작품활동에 지대한 영향을
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시어에 대한 설명이 잘못된 것은?
① 노피곰 - 높이높이
② 즌 - 위험한 곳을
③ 드욜셰라 - 디딜까 두렵습니다
④ 녀려신고요 - 가 계신가요
⑤ 노코시라 - 놓겠습니다
정답 ⑤
⑤
＜주관식> 위 노래에서 여음을 제외하면 어떤 형태의 국문학
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